《表5《短歌行》第7～8诗章英译文及物性过程分析》

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《系统功能视阈下乐府诗及其英译的及物性研究——以曹操《短歌行》为例》

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第8诗章原诗采用了心理过程、行为过程和物质过程，意旨曹孟德无逐客之意，而常存纳贤之心。首先，汪译与原诗保持一致采用了心理过程，参与者为mountain和ocean；许译采用了存在过程和关系过程，参与者为mountains和sea；赵译采用了关系过程，参与者为mounts和seas。汪译以心理过程译心理过程较贴切，许译和赵译未充分体现出原诗表达，存在过程和关系过程缺乏诗人表达的情感。对参与者“山”和“海”的处理时，汪译采用了定冠词the限定，许译山译为复数海译为特指，赵译均译为复数。原诗此处指曹孟德不拒天下贤才，汪译的特指恰突出曹操延揽人才之心，这些特指均是暗指他的政权；曹操要表达慕才纳贤是明君共有的特点，译为复数较合适。而后，汪译采用了心理过程和物质过程，参与者为Duke of Zhou和state；许译采用了关系过程和物质过程，参与者为we和world；赵译采用了关系过程和物质过程，参与者为Prince of Zhou和all。汪译以心理过程译行为过程，比赵译和许译的关系过程更贴切，以accept体现曹孟德招贤纳士的谦敬之心。对于专有名词“周公”，汪译和赵译采用直译，许译采用了意译，曹操是自比周公，采用意译更能体现诗人本意，但似乎失去了诗人用典的文化意义。“天下归心”之译，三者与原诗保持一致采用了物质过程，在人物称谓处理上存在不同，因原诗为宴会所赋，汪译his似有将诗人排出之嫌，赵译your失去了第一人称所有的亲密，故许译处理较合适。