《表1：指向语文核心素养的高中文言文教学实施路径举隅——以《子路、曾、冉有、公西华侍坐》《游褒禅山记》为例》

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《指向语文核心素养的高中文言文教学实施路径举隅——以《子路、曾、冉有、公西华侍坐》《游褒禅山记》为例》

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顺着这个思路，我们还可以启发学生思考，三个弟子的志向如此，夫子的志向呢？春秋之末，天下大乱，孔子不能不去思考百姓的疾苦。孔子在当时得不到重用，想要入仕但始终不能如愿，最终选择潜心教育，传续斯文。他心中怀有遗憾啊。最终只能将这些治国平天下的大道，藏之于身。所以本篇是《论语》中最优美浪漫的一段诗化描写，夫子一生之志，不过是希望“老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性”，可叹他夙愿未尽。从这诗一样的语言背后，我们也许可以窥见他的义无反顾，他的无奈，他一天也没有真正去落实过他的憧憬，他舍弃了清高与优雅，以卑微的姿态投身于时代的洪流中，试图用老迈的身躯挡住滔滔的江水。而这一切的理由，也许只是出于一种悲悯与责任感。他背负了整个时代的理想与现实。他一生都在做一件明知不可为的事，这是最自然简单，也最坎坷艰难的选择，这种选择也给了后人无尽的思想资源。至于曾一段，又是一段公案，本文就不展开了。