《表3“中庸”西语翻译一览表(3)》

  提示：宽带有限、当前游客访问压缩模式

本系列图表出处文件名：随高清版一同展现

《安乐哲中国典籍英译的价值：一个翻译史的视角》

1. 获取 高清版本忘记账户？点击这里登录

1. 下载图表忘记账户？点击这里登录

在安乐哲和郝大维看来，与之相关的另一个重要概念就是“诚”。理雅各将“诚”译为“sincerity”(Confucius 1893:413），修中诚将其译为“real”或“the real”(Confucius 1943:127），辜鸿铭将其译为“true”(Ku 1942:845），杜维明将其译为“sincerity”“truth”或“reality”(Tu 1989:70-71）。而安乐哲和郝大维的翻译截然不同，他们将“诚”翻译为creativity。之所以这样翻译，也是因为他们要为“诚”字正名。在“关键术语集”中，安乐哲和郝大维提到，在早期文献中，“诚”被译为“integrity”或“sincerity”，但是他们引入creativity作为《中庸》中“诚”字最重要的翻译，其恰当性就在于《中庸》潜在世界观的过程假设。在一个满是日新月异事件的世界中，“诚信”（integrity）意味着一种积极过程，即以有意义的方式将各种处境熔于一炉，以获得意义所隐含的连贯性。“诚信”因而意味着一个创造过程。“诚意”（sincerity）则是创造过程的主观感受形式。也就是说，它暗示着促进成功整合的情绪或情感基调。（Ames&Hall 2001:61-62）将“诚”不管是译为integrity、sincerity还是creativity，都有其词源上的依据，因为“诚”由其同源词“成”和“言”字旁所构成。但是，安乐哲和郝大维认为译作creativity更好，因为它能够让人注意到宇宙创生的中心，而这正是《中庸》的主题（同上）。但是，倪培民认为，安乐哲和郝大维在将“诚”译作creativity的时候走得太远，因为读者读到creativity的时候很难联系到“诚”。倪培民认为，“诚”与creativity少有直接关联，即便是“诚”确实跟其同源词“成”（consummation）意义相若，但问题依然存在：一是从consummation到creativity需要思维的延展，因为“诚”这个字只是意味着a creative process，而不直接表示creativity；其次，很难解释《中庸》不直接用“成”，而要使用“诚”，事实上前者比后者更接近creativity的意义（Ni2004:196）。