《表二:白雪詞社社友關係表》

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《鄉邦傳統與遺民情結:民初白雪詞社及其唱和》

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表二未能顯現的，還有各人在宜興的文學家世。如蔣兆蘭，乃南宋宜興詞學開山祖蔣捷（竹山）的後人。清初陽羨詞派興起，蔣氏一門即有蔣永修、蔣景祁（1646–1695）廁身其中。蔣兆蘭亦受家學薰陶，其父蔣萼（1835–1915）、母儲嘯鳳，俱工詩詞。58任援道《青蕤盦詞》後序亦云，蔣兆蘭「為竹山冑裔，承尊人醉園太外舅學博[蔣萼]之緒，自少時即好倚聲」。59其他白雪詞社同人的先祖，在清初的陽羨詞壇亦頗有名聲。如徐氏有徐喈鳳、徐翽鳳，任氏有任繩隗、任曾貽，儲氏有儲福宗、儲貞慶等。諸族之間「既有縱向的師承淵源，又有橫向的緊密聯繫」，60使宜興的詞學彬彬大盛於時，其傳統一直延至清末民初。是故宜興出現白雪詞社，洵非偶然。上海、天津等地的詞社固然較為著名，然而卻不像白雪詞社一樣有強烈的地方族緣色彩，是以此社在民初的傳統文壇，具有相當的代表性與特殊性。