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目 录1

总序…………………………………………………………路棣第一章 书法理论的渊源1

第一节从混沌到有序：书法理论的滥觞形态1

第二节 “六书”的文化底蕴与艺术指向5

第二章 汉代书法理论的发展19

第一节书法理论审美意识的觉醒19

第二节许慎书法审美观念的主体立场21

第三节从崔瑗到蔡邕：书法理论审美视角的转换24

第四节赵壹《非草书》与儒学对书法的渗透28

第三章 魏晋南北朝：自觉时代的自觉理论34

第一节书法自觉的精神基石37

第二节象意之辨与“意”的深化40

第三节书法审美观的完备化48

第四节创作思想的成熟化58

第五节意象批评模式的确立84

第四章 唐代尚法理论的形成107

第一节南北书风合流与“法”的确立107

第二节 “法”的建立：初唐技法理论109

第三节 “法”与“意”的调合：孙过庭《书谱》122

第四节 “神”格的确立：张怀瓘书论130

第五节 “法”的沉滞：中晚唐技法理论137

第六节 “情”的抒发：韩愈《送高闲上人序》142

第五章 宋代尚意理论的确立149

第一节 “逸”的思想环境的生成与北宋书论的基本格局149

第二节 “墨戏”与尚意理论的倡导157

第三节生命人格的观照：苏东坡书论162

第四节尚韵恶俗：黄山谷书论166

第五节机锋棒喝：米芾书论176

第六节 尚意理论的弘扬：朱长文与董逌176

第七节意的衰落：南宋书法理论的流变180

第六章 借古开今的元代书学理论200

第一节元代书法复古主义的思想基础200

第二节晋韵唐法的崇尚：元代书法复古主义的理论基点204

第三节 “法”的皈依：对传统的再认识207

第四节 “入古出新”：传统技道观的重塑211

第五节 “用笔千古不易”：赵孟頫书论的核心218

第六节 《衍极并注》：言简意赅的本文与详切的注解223

第七节对“古法”的崇尚与对技巧的关注228

第八节杨维桢的性情说238

第一节明代书论的复古基调与反叛意识242

第七章 明代书论的沉滞与反叛242

第二节祝允明、徐渭书论与反帖学思潮247

第三节 “中和”的倡导：从丰坊到项穆251

第四节董其昌的禅宗书论259

第八章 清代碑学理论的建构266

第一节清前期书论大势266

第二节 “扬拙存道”：傅山的“四宁四毋”理论271

第三节碑学的前奏：阮元与二《论》281

第四节碑学的深化：包世臣与《艺舟双楫》289

第五节批评的辩证：刘熙载与《书概》299

第六节古典书学的终结：康有为与《广艺舟双楫》321

附编349

古典书论选读349

后记493