《中国文学批评史》求取 ⇩

目次1

一 绪论1

一 文学批评是怎样产生的1

二 中国文学批评的发展2

二 上古期——自上古至东汉（纪元前？——纪元一九○年）8

三 孔门的文学观8

四 墨家的文学观10

五 庄子思想与文学批评13

六 荀子奠定了传统的文学观16

七 荀子论诗乐18

八 诸子思想和他们的作风19

九 汉人对于文学的认识22

一○ 从孟子到汉人的诗说25

一一 扬雄发展了传统的文学观28

一二 王充修正了传统的文学观30

三 中古期——自东汉建安至五代（纪元一九一——九五九年）37

一三 典论论文及其他37

一四　陆机文赋40

一五 左思论赋与葛洪论文44

一六 南朝在文学批评史上的地位47

一七 文心雕龙与诗品49

一八 南朝作家对文学的认识54

一九 从文体的辨析到文笔的区分56

二○ 风格与神气65

二一 永明体与声律问题69

二二 历史的批评84

二三 通变问题86

二四 北朝的文学批评90

二五 隋代的李谔与王通92

二六 初唐的史家与史学家95

二七 唐代现实主义的诗论98

二八 古文运动105

二九 柳冕的教化中心说108

三○　韩愈与柳宗元111

三一 韩柳以后的文论121

三二 司在图诗品129

四 近古期——自北宋至清代中叶（纪元九六○——一八三九年）138

三三 宋初之文与道的运动138

三四 古文家欧曾诸人的文论150

三五 北宋道学家的文论156

三六 北宋政治家的文论160

三七 三苏与贯道说165

三八 吕南公175

三九 北宋诗论与其作风178

四○ 北宋道学家之诗论188

四一 胡铨与楼鑰197

四二 朱熹200

四三 南宋道学家之诗论207

四四 从韩驹吴可到杨万里213

四五 从江西诗人到陆游姜夔218

四六 张戒岁寒堂诗话230

四七　严羽沧浪诗话235

四八 王若虚与金代文论250

四九 元好问论诗绝句258

五○ 元代的文学批评269

五一 宋濂之文论280

五二 明初之诗论286

五三　茶陵诗派289

五四　李梦阳297

五五 何景明304

五六 唐宋派的文论307

五七 后七子派的诗论315

五八 后七子派的文论342

五九 公安派的前驱与羽翼348

六○　公安派363

六一 竟陵派379

六二 评点之学的理论389

六三 钱谦益与艾南英394

六四 顾炎武黄宗羲与申涵光403

六五 尤侗与李渔417

六六　魏禧422

六七 叶变与沈德潜430

六八 从王夫之到王士祯447

六九 从冯班吴乔到赵执信473

七○ 袁枚之文论478

七一 袁枚之诗论491

七二 经学家的文论503

七三 翁方纲肌理说514

七四　章学诚522

七五 桐城文派与其文论545

七六 方苞古文义法550

七七 刘大櫆义法说之具体化556

七八 姚鼐义法说之抽象化563

七九 姚门诸人之阐说桐城之学570

八○ 各家对于桐城文之批评580

八一 恽敬与阳湖派587

八二 何绍基和其他597

后记605