《中国诗学批评史》
作者 | 陈良运著 编者 |
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出版 | 南昌:江西人民出版社 |
参考页数 | 626 |
出版时间 | 1995(求助前请核对) 目录预览 |
ISBN号 | 7210015337 — 求助条款 |
PDF编号 | 87560948(仅供预览,未存储实际文件) |
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钱中文序1
导言1
第一篇 先秦两汉诗歌观念的演进与功利批评的形成15
第一章 诗歌创作观念与接受观念的萌芽15
一 上古代的诗歌形态16
二 “《诗》三百”中的诗歌创作观念21
三 《左传》中的诗歌接受观念26
第二章 先秦诸子诗歌观念的演进34
一 孔子及其弟子论《诗》与用《诗》35
二 子思、孟子称《诗》及“以意逆志”说43
三 “诗言志”与苟子的文体观念形成49
四 屈原新体抒情诗中的诗歌观念54
五 “乐”与“诗”观念互补59
第三章 两汉的功利主义诗学观64
一 尊《诗》为“经”的功利定向65
二 儒家诗教的确立69
三 《诗大序》与《诗谱序》的理论意义75
四 《离骚》评价之争83
第二篇 魏晋南北朝诗歌本体的重构与风格批评的出现95
第四章 诗歌文体的重新认识95
一 曹丕、陆机、葛洪的诗美特征说96
二 “以意为主”对“言志”的变通104
三 “形似之言”与“声律”论110
第五章 《文心雕龙》的诗歌理论119
一 诗歌文体发展的历史考察121
二 论作家、作品风格的形成129
三 创作方法与鉴赏批评136
第六章 第一部诗论专著——《诗品》146
一 诗歌美学特征的确认147
二 五言诗独特情质与诗人个体风格156
三 流派探索与比较批评161
第七章 齐、梁趋向唯美的诗歌理论167
一 “文”、“笔”之说与“美文”意识168
二 中决儒家诗教的“宫体”诗论176
三 儒家诗教传人的反批评184
第三篇 隋唐宋金元诗歌精神的升华与美学批评的崛起193
第八章 重振诗歌人文精神的“风骨”论193
一 隋至初唐的诗学批评195
二 陈子昂之“兴寄”与“风骨”200
三 李白等盛唐诗人的“风骨”诗学观205
第九章 标志诗歌艺术走向成熟的“诗境”说213
一 王昌龄的“诗有三境”说215
二 释皎然论“取境”与“造境”221
三 权德舆、刘禹锡的“境在象外说”227
第十章 政教与审美结合的现实主义诗论233
一 杜甫、元结的诗歌美学思想235
二 古文家的“文”、“诗”分别论249
三 白居易的现实主义待学纲领256
四 现实主义诗学之承续266
第十一章 司空图《诗品》与唐末五代诗论273
一 司空图诗论的哲学、美学思想基础275
二 艺术哲学的经典之作——《诗品》280
三 唐末、五代诗论291
第十二章 唐代诗选家的审美鉴赏批评297
一 审美鉴赏向诗境整体把握的提高298
二 审美接受准则的确定302
三 唐代诗选家的审美态度308
第十三章 北宋诗文革新运动的诗学走向313
一 宋人对唐诗的接受与评价315
二 诗文革新运动者的诗学主张318
三 苏轼的诗歌美学观324
第十四章 两宋理学家的诗学观332
一 邵雍为“情伤性命”与“以物观物”说333
二 朱熹“文皆是从道中流出”的诗论339
三 包恢三种“自然”说344
第十五章 江西诗派的诗法理论及其嬗变351
一 黄庭坚首立诗之法度352
二 诗法理论从“悟”到“活法”的发展359
三 诗法理论在南宋的嬗变365
第十六章 《岁寒堂诗话》与《沧浪诗话》378
一 张戒由“思无邪”论“意”、“气”、“韵”、“味”379
二 严羽“以禅喻诗”重塑诗学本体384
三 “参诗精子”的美学批评392
第十七章 金、元诗论缀要396
一 苏、黄之辨与元好问《论诗三十首》397
二 江西诗派再评价与方回《心境记》407
三 刘将孙的诗趣说与杨惟桢的“人品”论413
第四篇 明清近代流派理论的拓展与诗学本体的深化421
第十八章 以“格调”为核心的明代“复古”诗论421
一 复古之先声与茶陵派的“格调”说422
二 前七子诗学理论的两面性428
三 后七子中谢榛、王世贞的诗论435
四 胡应麟的“体格声调、兴象风神”论442
第十九章 以“性灵”为核心的文学解放思潮447
一 文学解放运动先行者的理论纲领448
二 公安派“独抒性灵”与“法不相沿”说457
三 竟陵派之“孤怀孤诣”与“厚出于灵”论463
第二十章 晚明三家诗论469
一 许学夷之“通变”而“入圣”、“入神”论470
二 陆时雍关于“韵”的美学阐释477
三 陈子龙“忧时托志”的救亡诗论482
第二十一章 重整与改善的儒家诗学487
一 虞山派论“诗人之诗”与“儒者之诗”488
二 黄宗羲的“万古之性情”说496
三 王夫之“兴、观、群、怨”新释500
四 叶燮重建儒家诗学体系507
第二十二章 清代四大流派的诗学观522
一 王士祯“神韵”说的美学意义523
二 以儒家诗教为本的“格调”说531
三 袁枚“性灵”说——诗人“天分”论537
四 倡导“学人之诗”的“肌理”说546
第二十三章 繁荣的清代诗话与论诗诗556
一 《诗辩坻》等论“作诗之人”558
二 《诗筏》等论诗的审美创造565
三 赵翼、张问陶等的论诗诗571
第二十四章 “诗界革命”时代的到来581
一 龚自珍倡导个性解放的理论与实践582
二 黄遵宪、梁启超的“诗界革命”论588
三 王国维“境界”说之系统观595
四 鲁迅“求新源”振“雄声”的《摩罗诗力说》606
后记612
主要引用书目与参考书目618
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