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钱中文序1

导言1

第一篇 先秦两汉诗歌观念的演进与功利批评的形成15

第一章 诗歌创作观念与接受观念的萌芽15

一 上古代的诗歌形态16

二 “《诗》三百”中的诗歌创作观念21

三 《左传》中的诗歌接受观念26

第二章 先秦诸子诗歌观念的演进34

一 孔子及其弟子论《诗》与用《诗》35

二 子思、孟子称《诗》及“以意逆志”说43

三 “诗言志”与苟子的文体观念形成49

四 屈原新体抒情诗中的诗歌观念54

五 “乐”与“诗”观念互补59

第三章 两汉的功利主义诗学观64

一 尊《诗》为“经”的功利定向65

二 儒家诗教的确立69

三 《诗大序》与《诗谱序》的理论意义75

四 《离骚》评价之争83

第二篇 魏晋南北朝诗歌本体的重构与风格批评的出现95

第四章 诗歌文体的重新认识95

一 曹丕、陆机、葛洪的诗美特征说96

二 “以意为主”对“言志”的变通104

三 “形似之言”与“声律”论110

第五章 《文心雕龙》的诗歌理论119

一 诗歌文体发展的历史考察121

二 论作家、作品风格的形成129

三 创作方法与鉴赏批评136

第六章 第一部诗论专著——《诗品》146

一 诗歌美学特征的确认147

二 五言诗独特情质与诗人个体风格156

三 流派探索与比较批评161

第七章 齐、梁趋向唯美的诗歌理论167

一 “文”、“笔”之说与“美文”意识168

二 中决儒家诗教的“宫体”诗论176

三 儒家诗教传人的反批评184

第三篇 隋唐宋金元诗歌精神的升华与美学批评的崛起193

第八章 重振诗歌人文精神的“风骨”论193

一 隋至初唐的诗学批评195

二 陈子昂之“兴寄”与“风骨”200

三 李白等盛唐诗人的“风骨”诗学观205

第九章 标志诗歌艺术走向成熟的“诗境”说213

一 王昌龄的“诗有三境”说215

二 释皎然论“取境”与“造境”221

三 权德舆、刘禹锡的“境在象外说”227

第十章 政教与审美结合的现实主义诗论233

一 杜甫、元结的诗歌美学思想235

二 古文家的“文”、“诗”分别论249

三 白居易的现实主义待学纲领256

四 现实主义诗学之承续266

第十一章 司空图《诗品》与唐末五代诗论273

一 司空图诗论的哲学、美学思想基础275

二 艺术哲学的经典之作——《诗品》280

三 唐末、五代诗论291

第十二章 唐代诗选家的审美鉴赏批评297

一 审美鉴赏向诗境整体把握的提高298

二 审美接受准则的确定302

三 唐代诗选家的审美态度308

第十三章 北宋诗文革新运动的诗学走向313

一 宋人对唐诗的接受与评价315

二 诗文革新运动者的诗学主张318

三 苏轼的诗歌美学观324

第十四章 两宋理学家的诗学观332

一 邵雍为“情伤性命”与“以物观物”说333

二 朱熹“文皆是从道中流出”的诗论339

三 包恢三种“自然”说344

第十五章 江西诗派的诗法理论及其嬗变351

一 黄庭坚首立诗之法度352

二 诗法理论从“悟”到“活法”的发展359

三 诗法理论在南宋的嬗变365

第十六章 《岁寒堂诗话》与《沧浪诗话》378

一 张戒由“思无邪”论“意”、“气”、“韵”、“味”379

二 严羽“以禅喻诗”重塑诗学本体384

三 “参诗精子”的美学批评392

第十七章 金、元诗论缀要396

一 苏、黄之辨与元好问《论诗三十首》397

二 江西诗派再评价与方回《心境记》407

三 刘将孙的诗趣说与杨惟桢的“人品”论413

第四篇 明清近代流派理论的拓展与诗学本体的深化421

第十八章 以“格调”为核心的明代“复古”诗论421

一 复古之先声与茶陵派的“格调”说422

二 前七子诗学理论的两面性428

三 后七子中谢榛、王世贞的诗论435

四 胡应麟的“体格声调、兴象风神”论442

第十九章 以“性灵”为核心的文学解放思潮447

一 文学解放运动先行者的理论纲领448

二 公安派“独抒性灵”与“法不相沿”说457

三 竟陵派之“孤怀孤诣”与“厚出于灵”论463

第二十章 晚明三家诗论469

一 许学夷之“通变”而“入圣”、“入神”论470

二 陆时雍关于“韵”的美学阐释477

三 陈子龙“忧时托志”的救亡诗论482

第二十一章 重整与改善的儒家诗学487

一 虞山派论“诗人之诗”与“儒者之诗”488

二 黄宗羲的“万古之性情”说496

三 王夫之“兴、观、群、怨”新释500

四 叶燮重建儒家诗学体系507

第二十二章 清代四大流派的诗学观522

一 王士祯“神韵”说的美学意义523

二 以儒家诗教为本的“格调”说531

三 袁枚“性灵”说——诗人“天分”论537

四 倡导“学人之诗”的“肌理”说546

第二十三章 繁荣的清代诗话与论诗诗556

一 《诗辩坻》等论“作诗之人”558

二 《诗筏》等论诗的审美创造565

三 赵翼、张问陶等的论诗诗571

第二十四章 “诗界革命”时代的到来581

一 龚自珍倡导个性解放的理论与实践582

二 黄遵宪、梁启超的“诗界革命”论588

三 王国维“境界”说之系统观595

四 鲁迅“求新源”振“雄声”的《摩罗诗力说》606

后记612

主要引用书目与参考书目618