《表1.赝科学与其他非科学现象的异同》

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《赝科学现象刍论 以出版物为中心的考察》

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前者从基本的哲学、宗教、历史定论出发，将触角伸向宇宙论、物质本体论、生物的起源和精神的本质等问题上；后者则是按照相反的顺序，将宇宙学等常规科学中的既有结论附会形成某种哲学精义。这两种类型赝科学出版物的共性在于:都在这一过程中强调中华传统文化并采用富有时代特征的论证方法；都将一种新的类哲学理论视作万事万物的根本之理，并强调这类理论应当在常规科学的研究中具有统辖的作用，同时视自然科学的自留地为自身理论的辖区。较为典型的一种做法是:作者先从其自创的新自然哲学出发提供一种新的物质本体论与演进模式，然后在出版物后半篇幅中将其应用到社会现象的论证中去，并重申这种作为万理之理的宇宙法则可以应用到所有情境的分析中。在这一过程中，赝科学出版物全程不涉及任何实践层面的指导，其内容停留在一种解释型理论的水平。