《表1 詹姆斯·奥康纳与约翰·贝拉米·福斯特生态学马克思主义思想逻辑进路比较》

《表1 詹姆斯·奥康纳与约翰·贝拉米·福斯特生态学马克思主义思想逻辑进路比较》   提示:宽带有限、当前游客访问压缩模式
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《詹姆斯·奥康纳与约翰·贝拉米·福斯特生态学马克思主义思想比较研究》


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在具体措施方面,奥康纳主张“一个社会可以通过各种途径来达到更高的生产率水平,如采用更为有效的原材料在使用、循环使用等等方法;减少能源使用,并在改良了的绿色城市内使用大众交通工具来上班;通过发展有机农业阻止‘反复喷施杀虫剂’……另外,还有一些别的方法———尤其是劳动和土地的商业化。”(1)而福斯特在面对生态问题时,坚持制度变革与道德建设相结合,旨在发起一场集生态价值与文化于一体的道德革命,代替人们为了自身利益不择手段的环境观念。他还提出变革所有制,将自然、生产社会化。建立民主化国家政权与民众权利伙伴关系,打破资本主义制度原有资产阶级与国家的同盟关系。合理规划城乡和人口布局,实现工农业有机结合,反对土地商品化。奥康纳“生态社会主义”认为资本逐利的原因在于生产条件的破坏,为此只要实现生态正义与生态民主,制约资本对生产条件的破坏,则可避免生态危机。奥康纳还是寄希望于保留资本在资本主义社会中的核心地位。因此,奥康纳的“生态学社会主义”限于空想并不触及资本主义本质因而显得过于温和,属于资本主义内部的改良。而福斯特为消解生态危机,主张进行“环境革命”,但其理论缺乏现实基础,没有对如何革命,以及如何在资本主导的世界内构建一个公平公正的新世界,提出一个切实可行的方案和路径。福斯特认为环境革命需要联合工人阶级和环保组织的力量,组成生态运动和阶级运动的联盟,但又没有具体阐明二者相互联系的具体实现形式,也只能流于空想乌托邦。因此,福斯特否定资本主义,具有革命性,但未能对革命提出具体措施,缺乏实践性,具有一定乌托邦色彩。两者思想的逻辑进路及其比较具体如表1所示: