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第一编哲学3

第一章 物质与意识3

第一节 世界的物质性4

一、物质范畴的历史发展4

二、辩证唯物主义的物质范畴5

三、世界的物质统一性7

第二节 物质的存在形式9

一、运动是物质的根本属性9

二、时间和空间是运动着的物质存在的形式13

第三节 意识及其对物质的反作用17

一、意识是物质世界长期发展的产物17

二、意识是人脑对物质的反映19

三、意识对物质的反作用21

第二章 唯物辩证法的基本规律和范畴25

第一节 唯物辩证法是关于联系和发展的科学25

一、事物的普遍联系25

二、现实世界的永恒发展28

三、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心31

第二节 唯物辩证法的基本规律32

一、对立统一规律32

二、质量互变规律42

三、否定之否定规律47

第三节 唯物辩证法的基本范畴54

一、原因和结果54

二、必然性和偶然性56

三、可能性和现实性59

四、内容和形式61

五、本质和现象63

第三章 认识和实践65

第一节 辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论65

一、唯物主义的反映论65

二、认识是主体对客体的能动反映67

三、实践及其对认识的作用68

第二节 认识的辩证过程71

一、由实践到认识71

二、由认识到实践74

三、认识运动的反复性和无限性75

第三节 真理77

一、真理的客观性78

二、真理的相对性和绝对性80

三、认识论和思想路线83

第四章 社会存在和社会意识86

第一节 历史观的基本问题86

一、社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题86

二、马克思主义以前历史理论的根本缺陷88

三、历史唯物主义正确地解决了历史观的基本问题90

第二节 社会存在及其对社会意识的决定作用92

一、人类社会是自然历史的过程92

二、自然环境和人口因素对杜会历史的重大影响94

三、生产方式是社会历史发展的决定力量98

第三节 社会意识及其对社会存在的反作用99

一、社会意识的构成99

二、社会意识形态诸形式的特点102

三、社会意识的相对独立性和反作用106

第五章 社会基本矛盾108

第一节 生产力和生产关系108

一、生产方式是生产力和生产关系的统一108

二、生产力和生产关系的相互关系111

三、生产力和生产关系的矛盾运动113

第二节 经济基础与上层建筑114

一、社会形态是经济基础和上层建筑的统一114

二、经济基础和上层建筑的相互关系116

三、经济基础和上层建筑的矛盾运动118

第三节 社会基本矛盾推动社会向前发展119

一、社会基本矛盾运动119

二、社会主义社会的基本矛盾及其特点122

三、社会主义社会基本矛盾运动的特征124

第六章 社会进步和人类解放126

第一节 人民群众是历史的创造者127

一、人民群众创造历史的决定作用127

二、个人在历史上的作用130

第二节 物质文明和精神文明137

一、社会进步和文明发展137

二、人的解放程度是社会进步的重要标志139

一、人类从必然王国到自由王国的飞跃141

第三节 共产主义是历史发展的必然趋势141

二、共产主义的思想与实践143

第二编心理学147

第七章 感觉与知觉147

第一节 感觉及其分类和特点148

一、感觉148

二、感觉的种类149

三、感觉的特征153

第二节 知觉及其分类和特点154

一、知觉154

二、知觉的种类155

三、知觉的特点156

一、思维及其特点160

第八章 思维与想象160

第一节 思维与想象概述160

二、想象及其特点163

三、幻想及其特点165

第二节 思维和语言167

一、思维与语言的关系167

二、语言及其运动器官168

三、言语系统171

第三节 思维的基本过程174

一、思维过程174

二、分析与综合175

三、分析与综合的基本方法176

第一节 情感178

一、情绪、情感与需要178

第九章 情感与意志178

二、情绪和情感的两极性和机体变化182

三、情绪与情感的分类186

第二节 意志191

一、意志的实质191

二、意志分析193

三、意志品质198

一、情感与意志的思想基础199

二、情感与意志培养的基本途径199

第三节 情感与意志培养199

三、道德陶冶201

第十章 性格与气质203

第一节 性格203

一、什么是性格203

二、性格差异的分析204

三、性格鉴定205

第二节 气质207

一、气质及其分析207

二、气质与生理209

三、气质可变性及其在教育上的作用211

第三节 性格培养与气质锻炼212

一、性格培养212

二、气质锻炼214

三、气质与性格215

第十一章 动机、兴趣与能力216

第一节 动机216

一、动机及其基础216

二、动机与目的218

三、动机及其分类和斗争220

第二节 兴趣222

一、兴趣及其特点222

二、兴趣的分类224

三、兴趣的作用225

第三节 能力226

一、什么是能力226

二、能力的分类与测量229

三、能力的形成与培养232

第三编逻辑学236

第十二章 概念236

第一节 概念与词语236

一、什么是概念236

二、概念是发展变化的237

三、概念与语词239

第二节 概念的内涵与外延240

一、概念的内涵与外延240

二、概念的内涵深浅与外延宽窄241

三、概念的限制与扩大242

一、概念的种类243

第三节 概念的种类和关系243

二、概念间的关系246

三、概念的定义与划分249

第十三章 判断255

第一节 简单判断255

一、判断及其特征255

二、简单判断及其结构258

三、简单判断主谓项的周延性262

第二节 复合判断264

一、假言判断264

二、联言判断268

三、选言判断271

二、模态判断的种类273

一、什么是模态判断273

第三节 模态判断273

三、模态判断间的关系274

第十四章 推理275

第一节 直接推理275

一、推理及其作用275

二、直接推理278

三、三段论推理283

第二节 演绎推理289

一、假言推理289

二、选言推理291

三、联言推理293

一、完全归纳推理294

第三节 归纳推理294

二、不完全归纳推理295

三、类比推理297

第十五章 论证300

第一节 论证及其结构301

一、什么是论证301

二、论证的结构302

三、论证与推理的关系304

第二节 论证的种类和规则305

一、直接论证和间接论证305

二、演绎论证和归纳论证307

三、论证的规则308

一、反驳及其作用311

第三节 反驳及其种类311

二、反驳的种类312

三、反驳的规则314

第十六章 逻辑规律315

第一节 同一律315

一、同一律及其结构315

二、同一律的要求317

三、同一律的作用319

第二节 矛盾律320

一、矛盾律及其结构320

二、矛盾律的要求321

三、矛盾律的作用322

第三节 排中律324

一、排中律及其结构324

二、排中律的要求327

三、排中律的作用328

第四编伦理学331

第十七章 道德规范和范畴331

第一节 道德规范331

一、道德的本质331

二、道德的规范333

三、杜会生活中的道德规范339

一、爱祖国342

第二节 共产主义道德范畴342

二、爱人民344

三、爱劳动346

四、爱科学347

五、爱护公共财物348

第三节 道德范畴348

一、善与恶348

二、良心349

三、义务350

四、荣誉351

五、幸福352

六、节操354

一、什么是道德行为355

第一节 道德行为355

第十八章 道德行为和品质355

二、道德行为的特征356

三、道德行为的标准358

第二节 道德行为的选择359

一、为什么要进行道德行为选择360

二、道德行为选择中的自由和必然361

三、道德行为的价值363

第三节 道德品质365

一、什么是道德品质365

二、道德品质的内容366

三、共产主义道德品质的内容与特征368

第十九章 道德评价与修养370

第一节 道德评价的依据和作用371

一、什么是道德评价371

二、道德评价的依据373

三、道德评价的作用376

第二节 道德评价的方式377

一、社会舆论377

二、传统习惯378

三、内心信念379

第三节 道德修养381

一、道德修养与人性381

二、无产阶级人性论和道德修养的关系382

三、道德修养的目的和实质385

第二十章 人生观与道德理想388

一、人生观的形成与意义389

第一节 人生观389

二、对历史上几种人生观的分析393

三、无产阶级人生观的基本特征396

第二节 道德理想397

一、道德理想的产生和发展397

二、无产阶级道德理想及其特点400

三、无产阶级道德理想与剥削阶级道德理想的区别402

第三节 无产阶级道德境界403

一、什么是道德境界403

二、道德境界的层次性404

三、大力提倡无产阶级道德的最高境界406

一、道德教育的重要性与基本任务407

第二十一章 道德教育与方法407

第一节 道德教育407

二、共产主义道德教育的重要性与基本任务409

第二节 共产主义道德教育的原则和方法411

一、共产主义道德教育的原则和方法411

二、共产主义道德教育中的几种关系412

第三节 培养和造就一代共产主义新人414

一、人才开发与四化建设414

二、培养共产主义新人是社会发展的要求415

第五编美学420

第二十二章 美的产生、特征和本质420

一、什么是美421

第一节 美的产生421

二、美的产生423

三、美的发展425

第二节 美的特征427

一、美的形象性427

二、美的感染性428

三、美的功利性431

第三节 美的本质433

一、什么是美的本质433

二、依照美的规律造型434

三、真、善、美的统一435

第二十三章 美的种类439

一、什么是自然美440

第一节 自然美440

二、自然美的特点441

三、自然美的社会作用444

第二节 社会美446

一、什么是社会美446

二、社会美的特点447

三、社会美的社会作用452

第三节 艺术美453

一、什么是艺术美453

二、艺术美的特点455

三、艺术美的社会作用458

第二十四章 美的形态460

第一节 优美和壮美461

一、优美461

二、壮美462

三、优美和壮美的联系与区别463

第二节 崇高与滑稽464

一、崇高464

二、滑稽467

三、崇高和滑稽联系与区别469

第三节 悲剧与喜剧471

一、悲剧471

二、喜剧474

三、悲剧和喜剧的联系与区别475

第二十五章 美的感受476

第一节 美感的产生和发展477

一、美感的含义477

二、美感的产生478

三、美感的发展480

第二节 美感的特征481

一、美感的直觉性481

二、美感的愉悦性482

三、美感的情感性484

第三节 美感心理活动的特征486

一、感知486

二、共鸣488

三、联想490

第二十六章 美的标准492

第一节 审美标准的客观性493

一、什么是审美标准493

二、审美标准的相对性和绝对性494

三、审美标准的差异性和共同性496

第二节 审美标准的历史性499

一、审美标准的时代性499

二、审美标准的民族性500

三、审美标准的阶级性501

一、人物的典型性504

第三节 艺术的审美特征504

二、思维的形象性506

三、创作的辩证性508

第六编宗教学512

第二十七章 宗教的起源、本质和作用512

第一节 宗教的起源513

一、宗教的产生513

二、原始宗教的基本形式515

三、人为宗教的产生518

第二节 宗教的本质520

一、宗教是颠倒了的世界观520

二、颠倒的世界观是“颠倒的世界”的反映521

三、宗教与科学的对立524

一、原始宗教的历史作用526

第三节 宗教的作用526

二、人为宗教的历史作用527

三、宗教对伦理道德的影响531

第二十八章 世界三大宗教533

第一节 基督教533

一、基督教的产生533

二、基督教的经典、教义与组织536

三、基督教的传播与发展538

第二节 伊斯兰教542

一、伊斯兰教的产生542

二、伊斯兰教的教义与制度543

三、伊斯兰教的传播和发展546

一、佛教的产生549

第三节 佛教549

二、佛教的教义与制度551

三、佛教的传播和发展553

第二十九章 中国的宗教概况555

第一节 中国的原始宗教555

一、自然崇拜555

二、图腾崇拜557

三、祖先崇拜558

第二节 中国的人为宗教560

一、初期的人为宗教560

二、道教562

三、儒教566

一、基督教在中国的传播568

第三节 世界三大宗教在中国的传播568

二、伊斯兰教在中国的传播570

三、佛教在中国的传播572

第三十章 宗教与无神论574

第一节 无神论发展的一般概况574

一、无神论思想的产生574

二、无神论思想的发展576

三、马克思主义的无神论581

第二节 宗教的发展及其原因582

一、宗教发展的概况582

二、宗教发展的种种因素584

一、斗争的一般特征586

第三节 无神论与宗教的斗争586

二、无神论、宗教与阶级斗争588

三、两军对战的实质591

第三十一章 社会主义的宗教592

第一节 社会主义社会中的宗教和封建迷信592

一、社会主义社会中的宗教和迷信活动592

二、社会主义社会中宗教存在的原因594

第二节 无产阶级的宗教政策596

一、制定宗教政策的理论根据596

二、宗教信仰自由的内容597

第三节 宗教的消亡600

一、宗教消亡是历史的必然600

二、宗教的消亡和哲学的发展601