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第一章 绪论1

第一节　哲学和哲学的基本问题1

一、哲学的对象、特点和功能1

二、哲学的基本问题5

第二节　哲学的历史发展8

一、古代哲学及其主要特征8

二、近代哲学的历史演变及其基本特征11

第三节　马克思主义哲学的产生和发展16

一、马克思主义哲学的产生是历史的必然16

二、马克思主义哲学的基本特征18

三、坚持和发展马克思主义哲学22

第二章　世界的物质本原25

第一节　物质25

一、哲学物质观的历史发展25

二、世界统一于物质29

第二节　运动35

一、运动和物质35

二、绝对运动和相对静止39

三、运动形式的多样性及其转化42

第三节　时间和空间46

一、时空和物质的关系46

二、时空的客观性、绝对性和相对性49

三、时空的无限性和有限性52

第三章 物质世界的普遍联系和永恒发展56

第一节　物质世界的普遍联系56

一、事物联系的客观性和普遍性56

二、事物联系的多样性和条件性59

三、普遍联系和系统理论61

第二节　物质世界的永恒发展62

一、事物的相互联系构成运动和发展63

二、事物发展的过程性和复杂性64

第三节　物质运动的规律性66

一、规律及其基本特点66

二、一般规律和特殊规律67

三、认识和利用规律69

第四节　唯物辩证法的科学体系70

一、唯物辩证法的基本特征70

二、唯物辩证法的结构和体系72

第四章 对立统一规律75

第一节　对立和统一75

一、矛盾的同一性和斗争性75

二、矛盾的同一性和斗争性的关系78

三、矛盾是事物发展的动力81

四、内部矛盾和外部矛盾85

第二节　矛盾的普遍性和特殊性87

一、矛盾的普遍性87

二、矛盾的特殊性89

三、具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂93

第三节　事物矛盾问题的精髓96

一、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系96

二、“事物矛盾的问题的精髓”的重要意义99

第五章　质量互变规律103

第一节　质、量、度103

一、质103

二、量105

三、度107

第二节　量变和质变109

一、事物变化发展的两种状态109

二、量变和质变的相互转化110

第三节　量变和质变的普遍性和复杂性114

一、质量互变的普遍性114

二、量变和质变形式的多样性116

三、量变和质变的相互渗透119

第六章　否定之否定规律124

第一节　肯定和否定124

一、肯定和否定的涵义及其相互关系125

二、辩证的否定观和形而上学的否定观126

三、辩证否定的方法论意义129

第二节　否定之否定131

一、事物发展的周期性132

二、事物发展是前进性和曲折性的统一135

三、否定之否定规律的方法论意义137

第三节　否定之否定的普遍性和特殊性138

一、否定之否定的客观性和普遍性139

二、否定之否定的特殊性140

三、新生事物是不可战胜的141

第七章 唯物辩证法的基本范畴145

第一节　结构范畴145

一、整体和部分146

二、内容和形式148

第二节　联系范畴150

一、本质和现象151

二、原因和结果153

第三节　发展范畴156

一、必然性和偶然性156

二、可能和现实159

三、有序和无序161

四、平衡和不平衡164

第八章 自然和社会167

第一节　从自然界到人类社会的飞跃167

一、人类社会是自然界长期发展的产物167

二、人类社会是一个按照自己固有规律发展的特殊物质体系170

第二节　社会物质生活条件174

一、地理环境及其在社会发展中的作用174

二、人口因素及其在社会发展中的作用178

三、物质资料生产方式是社会存在和发展的决定力量180

第三节　马克思主义历史观的本质和对象181

一、历史观的基本问题181

二、唯心史观产生和存在的根源182

三、唯物主义历史观创立的伟大意义183

第九章　人类社会的基本矛盾运动及其规律第一节　社会的一般结构186

一、社会的基本结构层次186

二、生产力的构成188

三、生产关系的构成、实质和类型192

四、上层建筑的构成195

第二节　社会基本矛盾是社会发展的基本动力196

一、生产力和生产关系的矛盾运动及其规律197

二、经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律199

三、社会基本矛盾对社会发展的决定作用203

第三节　阶级斗争是阶级社会发展的直接动力204

一、阶级斗争在阶级社会发展中的作用204

二、我国社会主义现阶段的阶级斗争207

第四节　社会主义社会的基本矛盾运动209

一、社会主义社会基本矛盾的状况、性质、特点209

二、社会主义初级阶段的理论213

第十章　社会政治生活和社会变革216

第一节　社会政治结构216

一、政治的含义216

二、社会改治结构的诸因素218

第二节　社会变革与政治斗争225

一、社会革命226

二、社会改革231

三、社会主义改革234

第三节 当代国际政治与中国的对外政策237

一、国际政治社会237

二、和平与发展是当今世界的两大主题238

三、中国对外政策的总目标就是和平与发展239

第十一章　社会精神生活243

第一节　社会精神生活的构成243

一、社会精神生产和消费243

二、社会文化246

三、社会意识249

第二节　社会意识的结构251

一、社会意识的构成252

二、社会意识诸形式254

三、科学258

第三节　社会文明260

一、物质文明和精神文明260

二、社会主义社会的社会文明264

三、社会主义精神文明建设265

第十二章　人和社会267

第一节　人是社会的存在物267

一、人的自然属性和社会属性267

二、人是社会关系的总和270

三、人的社会化和人的现代化273

第二节　人在社会发展中的作用275

一、人民群众是社会历史发展的决定力量275

二、个人在历史上的作用278

三、社会发展规律和人的自觉能动性281

第三节　个人、集体和社会284

一、个人和社会284

二、个人和集体286

三、群众观点和群众路线288

第十三章 人的自由和人类的解放291

第一节　人的价值291

一、人的价值的含义和特点291

二、人的价值评价295

三、人的价值的实现296

第二节　人的自由和人类的解放301

一、历史主体的自由301

二、人类的解放305

三、人的发展和社会进步的一致性308

第三节 马克思主义人道主义和资产阶级人道主义311

一、人道主义的含义311

二、资产阶级人道主义的历史作用及其局限性312

三、马克思主义的人道主义314

第十四章 意识与认识及其实践基础316

第一节　意识的起源和本质316

一、意识系统的产生及其发展316

二、意识的本质318

三、信息、意识和思维摸拟321

第二节　认识的主体与客体及其相互关系324

一、认识的主体和客体324

二、主体和客体的辩证关系331

三、认识是主体对客体的能动反映334

第三节　实践是认识的基础337

一、实践的本质、基本特征和基本形式337

二、实践在认识中的决定作用340

第十五章　认识的辩证运动343

第一节　感性认识到理性认识343

一、感性认识的产生及其条件343

二、理性认识的诸形式和特点348

三、感性认识和理性认识的辩证关系349

四、由感性认识向理性认识飞跃的条件和过程352

第二节　理性认识到实践356

一、理性认识向实践飞跃的必要性356

二、理性认识对实践的指导作用357

三、理性认识向实践飞跃的条件357

四、理性认识向实践飞跃的中间环节359

第三节　认识的全过程362

一、认识过程的反复性和无限性362

二、认识和实践的具体的历史的统一364

第十六章　真理366

第一节　客观真理366

一、真理的客观性366

二、真理的具体性370

第二节　绝对真理和相对真理371

一、什么是绝对真理和相对真理371

二、绝对真理和相对真理的辩证关系373

第三节　检验真理的实践标准376

一、实践是检验真理的唯一标准376

二、实践标准的绝对性和相对性378

三、实践检验和逻辑证明379

第四节　真理的发展规律381

一、真理随着实践产生和发展的规律381

二、真理在同谬误的斗争中发展的规律383

三、坚持真理、修正错误385

第十七章 思维方式和逻辑思维方法390

第一节　思维方式及其基本类型390

一、思维方式的含义390

二、思维方式的特征392

三、思维方式的类型395

第二节　现代思维方式和我国传统思维方式的分析398

一、现代实践方式的特点398

二、现代思维方式及其特点399

三、我国传统思维方式的分析402

第三节　科学的逻辑思维的基本方法404

一、归纳和演绎405

二、分析和综合407

三、从抽象上升到具体410

四、历史的和逻辑的方法412

第十八章　现代西方哲学主要流派评析414

第一节　现代西方哲学的基本特征414

第二节　现代西方哲学的主要流派416

一、实证主义416

二、经验批判主义418

三、逻辑实证主义419

四、唯意志论424

五、生命哲学427

六、存在主义429