《马克思主义哲学原理新编》求取 ⇩

目录1

序1

导言1

第一章 绪论——哲学是时代精神之精华10

第一节 哲学和哲学基本问题10

一、哲学的性质和特征10

二、哲学的研究对象13

三、哲学基本问题与哲学基本派别14

四、哲学基本问题的实践基础24

第二节 哲学史上的伟大变革26

一、马克思主义哲学是人类文明优秀成果的结晶26

二、马克思主义哲学产生的变革意义28

三、马克思主义哲学在当代的发展33

第三节 哲学的使命与现时代40

一、“和平与发展”的世界主题与中国发展的历史机遇40

二、学习马克思主义哲学的意义43

三、马克思主义哲学必将在实践中丰富和发展46

一、主观唯心主义实践观51

第一节 旧哲学视野中的实践51

第二章 马克思主义的实践观51

第一篇 实践是马克思主义哲学的逻辑起点51

二、黑格尔的客观唯心主义实践观52

三、费尔巴哈的人本主义实践观53

第二节 马克思主义实践观的基本特征55

一、实践是人的客观的物质活动55

二、实践是人的自觉能动的活动56

三、实践是社会历史的过程58

第三节 实践与主客体关系60

一、主体和客体在实践中的分化和统一61

二、主体和客体的属性和形态64

三、主体和客体之间的双向关系72

第四节 实践是马克思主义哲学的现实基础74

一、实践是马克思主义自然观的现实基础74

二、实践是马克思主义历史观的现实基础75

三、实践是马克思主义认识论的现实基础76

第二篇 世界在实践中向人呈现和展开81

第三章 自然界的客观性、对象性和历史性81

第一节 自然界的客观性和对人的优先地位81

一、马克思主义自然观的根本特征81

二、自然界的客观性85

三、自然界对人的优先地位89

第二节 自然界的对象性及向人的呈现92

一、自然界的对象性92

二、自然界向人的呈现94

第三节 自然界的历史性和“人化自然96

一、实践赋予自然界以历史性96

二、自然界人化的双向过程97

三、人化自然和自在自然的关系100

第四章 社会及其基础102

第一节 社会的形成102

一、人类社会形成的自然前提102

二、劳动创造了人和人类社会104

三、人类社会是一个复杂的有机体109

第二节 社会有机体的结构112

一、社会的经济结构113

二、社会的政治结构117

三、社会的文化结构120

第三节 社会的物质生产123

一、作为人与自然发生物质变换前提的地理环境123

二、实现人与自然间物质变换的唯一途径是物质生产126

三、物质生产实践活动是唯物史观创立的基石128

一、作为历史基本前提之一的人自身生产132

第四节 人自身的生产132

二、人自身生产在历史中的地位和作用133

三、人自身生产的基本形式——家庭136

四、人群共同体及其历史演变138

第五章 作为历史主体的人及其作用142

第一节 人既是历史主体又是历史客体142

一、人是历史主体142

二、人又是历史客体144

三、历史主体与社会规律的关系145

一、人类对自身认识的历程147

第二节 人性和人的本质147

二、人性151

三、人的本质154

第三节 人权156

一、人权是一个历史范畴156

二、资产阶级人权学说的实质158

三、人权学说的发展现状161

第四节 人的价值163

一、人的价值是社会关系范畴163

二、人生价值判断166

一、人民群众是社会历史的创造者169

第五节 人的作用169

二、个人在社会历史发展中的作用173

第三篇 以实践为基础的意识和认识179

第六章 意识和社会意识179

第一节 意识的起源、本质及其作用179

一、人类物质生产是意识产生与发展的基础179

二、意识发生的生理机制184

三、意识是客观世界的反映及意识的能动作用187

一、社会意识结构192

第二节 社会意识的构成及诸形式192

二、社会意识诸形式194

三、 各种社会意识形式的区别与联系200

第三节 社会意识相对独立性和社会主义精神文明建设206

一、社会意识相对独立性的表现206

二、精神文明和社会主义精神文明建设209

第七章 认识和真理214

第一节 认识的本质和结构214

一、认识的本质是反映214

二、反映活动的内在机制218

三、认识活动包括认知活动和评价活动220

一、认知活动从感性阶段上升到理性阶段224

第二节 认识的辩证运动224

二、评价活动的机制及感性阶段、理性阶段227

三、由认识到实践231

四、认识运动的不断反复和无限发展233

第三节 真理的辩证发展236

一、真理的本性236

二、真理和谬误238

三、真理的相对性和绝对性240

四、实践检验真理的机制243

五、认识论和思想路线247

一、思维方式的本质和功能249

第四节 思维方式和思维方法249

二、辩证思维和知性思维251

三、科学的逻辑思维方法253

第四篇 从实践出发对世界的理解259

第八章 世界的物质统一性259

第一节 实践唯物主义范畴和规律体系是对世界的真实描述259

一、范畴和哲学范畴259

二、实践唯物主义范畴的实质261

三、实践唯物主义规律的实质263

四、范畴和规律体系揭示了实践唯物主义的总特征266

一、存在和物质268

第二节 物质和物质观268

二、哲学物质观的发展269

三、辩证唯物主义物质观271

四、物质范畴和物质结构理论273

第三节 运动、时间和空间及其观念反映274

一、运动是物质的根本属性274

二、时间和空间是运动着的物质的存在方式278

三、运动观和时空观的发展280

第四节 世界的物质统一性282

一、世界的统一性在于它的物质性283

二、自然界、社会、人类285

三、世界物质统一性原理的现代特征289

四、世界物质统一性原理的意义291

第九章 世界的辩证发展（上）293

第一节 世界的辩证图景与联系、发展的两大基本特征293

一、联系的普遍性和客观性293

二、客观世界的永恒发展297

三、辩证法和形而上学的根本对立301

第二节 实践唯物主义辩证法的基本规律302

一、对立统一规律302

二、质量互变规律309

三、否定之否定规律314

第三节 实践唯物主义辩证法的基本范畴320

一、现象和本质321

二、形式和内容324

三、可能性和现实性327

四、偶然性和必然性330

五、原因和结果334

第十章 世界的辩证发展（下）338

第一节 多样性实践中介下的不同社会动力系统338

一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力338

二、生产力的历史原动力作用与“第一生产力”对社会发展的全面作用344

三、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力349

第二节 社会形态演变的统一性与历史道路的多样性353

一、社会形态依次变动的历史统一性、普遍性353

二、社会形态演变道路的多样性、特殊性356

三、对社会发展统一性与多样性的实践探索360

第三节 当代社会发展的总趋势与人类解放的历史前景366

一、制约历史趋势的两大世界潮流366

二、共产主义——社会发展与人类解放相统一的前景370

三、从复杂的社会变化中洞察人类历史发展总趋势375

编后附记380