《当代中国与法制现代化》求取 ⇩

目 录第一章从官本位到民本位1

一、从官本位到民本位：邓小平法律思想的核心2

二、从官本位到民本位：中国改革开放的主旋律7

第二章 中国法制现代化历程的特点13

一、从公法到私法13

二、从经济法到民法15

第三章 中国法制现代化的难点和重点20

一、中国法制现代化的难点20

二、中国法制现代化的重点25

第四章 中国法制现代化与移植西方法律30

一、在“知彼”中“知己”32

二、中西法律文化差异的实质36

三、近代中国对大陆法系的选择40

四、法的民族性与创造性地移植西方法律52

五、中国法制现代化的主要途径是创造性地移植部分西方法律57

六、法与姓“社”姓“资”63

七、中国法律国际化的有限性65

第五章利益主体多元化与中国法制现代化71

一、利益主体多元化与中国法制现代化的渐进性73

二、利益主体多元化对现代立法的影响80

第六章民法与法制现代化91

一、民法是法制现代化的核心内容91

二、民法是其他法律现代化的基础94

三、民法精神集中体现了法制现代化的理论价值观念97

四、民法精神与中国法学理论的重构99

五、法治经济的内涵辨析104

第七章从比较的角度看中国宪法的现代化107

一、中西宪法基本观念的差异113

二、中西国家政体的差异121

三、中西国家结构形式的差异130

四、中西国家公民权利与义务观的差异140

五、中国宪政发展的症结与出路144

第八章从比较的角度看中国行政法的现代化159

一、中西行政法基本观念的差异161

二、中西行政执法观的差异166

三、中西行政行为观的差异170

四、中西行政责任与行政赔偿观的差异172

五、中西行政诉讼制度观的差异175

第九章逻辑思维与法律思维的现代化177

一、形式逻辑是法律思维的主要工具178

二、辩证逻辑在法律思维方式中是对形式逻辑的必要补充181

三、形式逻辑、辩证逻辑与合法、合理及良性违法183

第十章法学家与立法现代化187

一、法学家与立法观念的确立188

二、法学家与立法起草190

三、法学家与立法特色的形成191

四、法学家与法律的修改193

五、从理想法到实然法——法学家的使命194

一、法学家主体意识结构197

第十一章论法学家主体意识197

二、法学家主体意识的优化202

第十二章文化传统与当代中国立法特色的形成206

一、古代少数民族区域自治传统与宪法民族区域自治制度的确立206

二、古代重视教化传统与宪法关于精神文明建设的规定209

三、古代重视家庭、家族的传统与民法关于“两户”的规定211

四、古代性善论、“明刑弼教”传统与刑法“管制”、“死缓”制度213

五、古代“中庸”、“和为贵”传统与人民调解制度217

六、古代“德主刑辅”思想在当前社会治安综合治理中的创造性转换219

一、三代党中央领导集体对依法治国认识的演进过程226

第十三章依法治国的理论和实践226

二、依法治国的必要性241

三、西方资产阶级法治理论评介249

四、邓小平法治思想简述253

五、关于依法治国的若干思考288

第十四章社会主义精神文明与法制建设301

一、社会主义精神文明建设与法制建设相结合的必要性302

二、社会主义精神文明法律体系310

三、社会主义精神文明法律的实施323

第十五章论司法制度现代化326

一、通过确立司法民主、司法独立原则而逐步把司法权力还原为社会权力327

二、关于司法独立的若干设想332

三、积极防范司法专横现象的产生337

四、综合利用职权主义和当事人主义两种审判方式的优点338

第十六章儒家法文化与法制现代化341

一、儒家法文化与近代西方宪政文化341

二、儒家法文化与现代西方宪政文化347

三、儒家“义利之辨”与民法文化356

四、现代法治必须否定传统的泛道德主义366

五、防止现代法制被传统观念侵蚀369

六、中国法制现代化对传统法文化的批判与转化371