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第一章　绪论1

第一节　哲学和哲学的基本问题1

一、哲学区别于科学的特点1

二、哲学及其社会功能4

三、哲学的基本问题6

第二节　哲学的历史发展9

一、古代哲学及其主要特征9

二、近代哲学的历史演变及其基本特征12

第三节　马克思主义哲学的产生和发展16

一、马克思主义哲学的产生是历史的必然16

二、马克思主义哲学的基本特征18

三、坚持和发展马克思主义哲学22

第二章　世界的物质性25

第一节　物质和物质形态25

一、唯物主义物质观的历史发展25

二、列宁的物质定义及其意义27

第二节　物质和运动30

一、运动是物质的根本属性30

二、运动的绝对性和静止的相对性32

三、运动形式的多样性34

第三节　时间和空间是物质运动的存在形式36

一、时间、空间与物质运动的不可分离性36

二、时间、空间的绝对性和相对性37

三、时间、空间的无限性和有限性38

四、时空理论的方法论意义39

第四节　世界统一于物质39

一、世界的多样性和统一性39

二、世界的物质统一性的证明41

三、一切从实际出发44

第三章　唯物辩证法的总特征46

第一节　唯物辩证法是关于联系和发展的科学46

一、唯物辩证法同唯心辩证法的区别46

二、联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征48

第二节　物质世界的普遍联系50

一、联系及其基本特征50

二、辩证联系和系统科学52

第三节　物质世界的永恒发展54

一、联系、运动和发展54

二、两种根本对立的发展观55

三、世界是发展过程的集合体56

一、规律及其主要特点58

第四节　事物发展的规律性58

二、规律的客观性59

三、规律系统61

四、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心63

第四章　对立统一规律65

第一节　矛盾的同一性和斗争性65

一、矛盾的同一性和斗争性65

二、矛盾同一性和斗争性的相互关系68

一、事物内部矛盾和外部矛盾的关系71

第二节　矛盾是事物发展的动力71

二、发展是对立面的同一和斗争73

第三节　矛盾的普遍性和特殊性76

一、矛盾的普遍性76

二、矛盾的特殊性78

三、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系与建设有中国特色的社会主义82

第五章　质量互变规律87

第一节　质量度87

一、质87

二、量89

三、度91

第二节　量变和质变及其相互转化93

一、量变和质变是事物发展的两种形式93

二、量变和质变的辩证关系94

三、质量互变原理的方法论意义95

一、质量互变的客观普遍性98

第三节　质量互变的普遍性和复杂性98

二、质量互变的复杂性100

第六章　否定之否定规律108

第一节　肯定和否定108

一、肯定和否定的含义及其相互关系108

二、辩证否定观和形而上学否定观的对立110

三、辩证否定观的方法论意义113

第二节　否定之否定114

一、否定之否定的实质114

二、否定之否定规律的基本特征116

三、否定之否定原理的方法论意义119

第三节　否定之否定的普遍性和特殊性120

一、否定之否定的客观普遍性120

二、否定之否定的特殊性121

三、新生事物是不可战胜的123

一、本质和现象及其辩证关系126

第一节　本质和现象126

第七章　唯物辩证法的基本范畴126

二、本质和现象辩证关系原理的重要意义128

第二节　内容和形式129

一、内容和形式及其辩证关系129

二、内容和形式辩证关系原理的重要意义131

第三节　原因和结果132

一、原因和结果及其辩证关系132

二、原因和结果辩证关系原理的重要意义135

第四节　必然和偶然137

一、必然和偶然及其辩证关系137

二、必然和偶然辩证关系原理的重要意义140

第五节　可能性和现实性142

一、可能性和现实性及其辩证关系142

二、可能性和现实性辩证关系原理的重要意义144

第六节　平衡和不平衡146

一、平衡和不平衡及其辩证关系146

二、平衡和不平衡辩证关系原理的重要意义149

第八章　社会和自然151

第一节　历史唯物主义是科学的历史观151

一、两种根本对立的历史观151

二、历史唯物主义的创立及其伟大意义153

三、历史唯物主义是关于社会发展的一般规律的科学156

第二节　从自然界到人类社会的飞跃157

一、人类社会是自然界长期发展的产物157

二、劳动创造了人和人类社会158

三、劳动是理解人类社会历史的钥匙161

第三节　社会发展是自然历史过程162

一、社会系统的物质性162

二、社会发展的辩证性162

三、社会规律的客观性和人的自觉活动163

第四节　社会物质生活条件165

一、地理环境165

二、人口因素167

三、物质资料生产方式是社会存在和发展的决定力量168

第九章　社会系统的基本结构和历史形态171

第一节　社会是宇宙间最复杂最高级的有机系统171

一、人类社会的系统性171

二、社会是人们交互作用的产物和多种关系的总和174

第二节　社会经济系统177

一、生产力及其实体性要素177

二、生产力的非实体性要素179

三、生产关系182

第三节　社会系统的上层建筑185

一、国家的实质及其政治功能185

二、国家政权的两类基本形式187

第四节　社会是历史发展着的动态物质系统189

一、社会系统的多种历史形态189

二、社会发展的普遍性和特殊性191

一、社会系统中的总体矛盾195

第一节　社会存在和社会意识的矛盾195

第十章　社会系统的基本矛盾运动及其规律195

二、社会存在和社会意识的辩证关系198

三、社会意识适合社会存在状况的规律200

第二节　生产力和生产关系的矛盾203

一、生产力和生产关系的辩证关系203

二、生产力和生产关系相互作用的机制206

三、生产关系适合生产力状况的规律209

第三节　经济基础和上层建筑的矛盾211

一、经济基础和上层建筑的辩证关系211

二、经济基础和上层建筑相互作用的机制214

三、上层建筑适合经济基础状况的规律216

第四节　社会基本矛盾的解决方式218

一、阶级斗争及其在阶级社会发展中的作用218

二、社会革命的实质、根源和作用221

三、社会改革及其基本特点222

四、社会主义社会的基本矛盾和社会主义改革225

第十一章　社会和人228

第一节　人是社会的存在物228

一、劳动造成了人和动物的根本区别228

二、人的本质是一切社会关系的总和230

三、人的社会化的一般进程234

第二节　人是社会历史的主体236

一、历史活动的主体和客体236

二、人的主体性239

三、人和社会的互动性241

第三节　人民群众是历史的创造者244

一、人民群众创造历史的决定作用244

二、杰出人物在历史上的重大作用247

三、群众观点和群众路线250

第十二章　人的价值253

第一节　价值和人的价值253

一、什么是价值253

二、人的社会价值和自我价值的统一255

三、人的价值的基本类型256

第二节　人生价值观的诸种类型257

一、非无产阶级的人生价值观257

二、无产阶级的人生价值观262

第三节　人的价值评价263

一、人的价值评价的客观标准263

二、人的价值评价的基本原则264

第四节　人生价值的实现267

一、人生价值实现的历史条件267

二、人生价值实现的社会条件268

三、人生价值实现的个人条件270

第十三章　人的自由和人类解放273

第一节自由是对必然的认识和对客观世界的改造273

一、自由和必然的辩证关系273

二、自由是对客观世界的改造275

一、政治自由及其基本特征278

第二节自由是一种社会政治权利278

二、政治自由和社会限制的辩证关系280

三、政治自由和制度文明283

第三节自由是一种道德自律原则286

一、意志自由与道德责任286

二、道德自律和他律的关系288

三、道德自由和人格的自我完善290

一、人的自由和人类解放的直接同一性292

第四节人的自由和人类的解放292

二、人的自由和人类解放与社会进步的历史同步性295

三、共产主义是自由人的联合体296

第十四章　人类的精神文化现象300

第一节　精神现象是物质世界发展的最高产物300

一、精神现象及其主要表现形式300

二、意识的起源、本质和思维模拟303

三、意识的作用309

一、社会意识的构成311

第二节　社会意识诸形式311

二、社会意识形态313

三、科学317

第三节　人类文化319

一、文化即人化319

二、文化的一般结构322

三、文化的社会功能324

第四节　人的认识活动325

一、认识的发生325

二、认识的本质327

三、认识的功能329

第十五章　认识理论发展的历史和现状331

第一节　认识理论的历史发展331

一、认识论及古代认识论的基本特征331

二、近代认识论及其基本特征333

三、现代认识论的发展335

一、可知论和不可知论的对立337

第二节　唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立337

二、唯物主义认识论是反映论341

三、唯心主义认识论实质上都是先验论343

第三节　辩证唯物主义认识论和形而上学唯物主义认识论的根本区别345

一、形而上学唯物主义认识论的根本缺陷345

二、辩证唯物主义认识论的基本特征347

第十六章　认识和实践350

第一节　实践是认识的基础350

一、科学的实践概念350

二、实践的主要特征和基本形式353

三、实践对认识的决定作用355

第二节　认识活动的系统结构356

一、认识的主体和客体356

二、认识工具363

第三节　认识的辩证运动365

一、从感性认识到理性认识365

二、从理性认识到实践369

三、认识运动的不断反复和无限发展371

第十七章　思维方式与思维方法375

第一节　思维方式375

一、思维方式的构成及本质375

二、思维方式的特征和功能377

三、传统思维方式和现代思维方式380

第二节　科学的逻辑思维的基本方法383

一、归纳和演绎383

二、分析和综合385

三、从抽象上升到具体387

四、历史的和逻辑的方法389

第三节　人类思维的非理性方式391

一、人类思维活动中的非理性因素391

二、人类思维的非理性方式394

一、真理的客观性和价值性400

第一节　客观真理400

第十八章　真理400

二、唯心主义真理观405

三、真理和谬误406

第二节　真理的绝对性和相对性409

一、绝对真理和相对真理的涵义409

二、绝对真理和相对真理的辩证关系410

三、绝对真理和相对真理辩证关系原理的重要意义411

第三节　检验认识真理性的实践标准413

一、实践是检验真理的唯一标准413

二、实践标准的辩证性416

三、实践检验和逻辑证明417

第四节　认识世界和改造世界418

一、真理只有为群众掌握才能变成改造世界的物质力量418

二、马克思主义认识论与中国共产党的思想路线420

三、认识和改造客观世界与认识和改造主观世界422

四、在改造世界的实践中不断追求和创造真善美的统一424