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目录1

引论:二十世纪西方哲学鸟瞰——两大对立思潮的合流与语言1

学转向1

一、科学主义思潮通过语言学转向向人本主义思潮汇流2

二、人本主义思潮通过语言学转向与科学主义思潮合流5

三、回顾与展望8

第一章实证主义12

一、孔德的实证主义12

(一)实证主义哲学思想13

1.实证主义原则13

2.规律是经验的关系14

3.科学分类思想17

(二)实证主义社会学说18

(三)实证主义宗教观——“人道教”22

二、约翰·穆勒的实证主义23

1.物是感觉的恒久可能性24

(一)实证主义哲学思想24

2.规律是心理的联想25

(二)归纳主义的逻辑学25

(三)功利主义的伦理观28

三、斯宾塞的综合哲学30

(一)不可知的实在论31

(二)机械的均衡论32

(二)生物社会学33

一、马赫主义36

第二章马赫主义与假设主义36

(一)马赫的经验一元论37

1.世界要素说37

2.函数关系论39

3.思维经济原则40

(二)阿芬那留斯的经验批判主义42

1.原则同格论42

2.费力最小原则43

3.反“嵌入”说44

二、假设主义45

(一)赫歇尔的假设主义思想45

(二)惠威尔的假设主义46

(三)彭加莱的约定主义思想50

(四)杜恒的约定主义52

第三章实用主义56

一、皮尔士的实效主义57

(一)物就是经验的效果57

(二)思维的职能是确立信念58

(三)效果的意义理论59

(四)现代逻辑的理论60

二、詹姆士的彻底经验主义61

(一)彻底经验主义的本体论61

(二)有用就是真理的认识论63

(三)实用主义方法论64

三、杜威的经验自然主义65

(一)经验自然主义66

(二)工具主义67

(三)改良主义的社会历史观68

四、实用主义的马克思主义71

第四章新实在论与批判实在论73

一、新实在论73

(一)奥地利的早期新实在论73

(二)英国的新实在论74

1.摩尔的新实在论74

2.早期罗素的新实在论77

3.亚历山大的突现进化论79

4.怀特海的过程哲学81

(三)美国的新实在论83

二、批判实在论86

(一)德国哈特曼的批判实在论87

(二)美国德雷克的批判实在论88

(三)美国桑塔亚那的批判实在论91

(四)美国R.塞拉斯的批判实在论与物理实在论93

1.批判实在论94

2.物理实在论95

第五章逻辑原子主义与逻辑实证主义97

一、逻辑原子主义98

(一)弗雷格的哲学逻辑化的思想98

1.逻辑是哲学的出发点99

2.语言的意义理论99

(二)罗素的逻辑原子主义100

1.逻辑是哲学的本质101

2.逻辑构造论102

3.逻辑原子主义104

4.摹状词理论106

(三)维特根斯坦的逻辑原子主义108

1.全部哲学是语言批判108

2.图象论109

3.经验的或然性与逻辑的必然性110

4.语言的唯我论112

(一)卡尔纳普的逻辑实证主义113

二、逻辑实证主义113

1.经验证实原则和意义理论114

2.综合真理与分析真理119

3.语言的两种职能与说话的两种方式121

4.物理主义与统一科学127

(二)赖欣巴哈的逻辑经验主义128

1.概率的意义理论129

2.概率的归纳理论132

3.科学发现的范围与科学证明的范围134

4.科学理论是假设135

5.没有观察到的对象问题137

(三)亨普尔的逻辑经验主义141

1.意义的标准的理论142

2.科学理论的验证144

3.科学说明的理论148

第六章批判理性主义153

1.反归纳主义154

一、波普尔的证伪主义的科学哲学154

(一)反归纳主义与经验证伪原则154

2.经验证伪原则155

3.划界标准156

4.形而上学实在论157

(二)理论是大胆的猜测158

1.理论先于观察158

2.科学开始于问题160

3.理论是大胆的猜测160

1.可证伪度161

(三)知识增长的理论161

2.理论的进步性的标志162

3.“确证”与“证实”163

(四)证伪主义的真理观164

1.什么是真理164

2.不能认识真理,只能探索真理164

3.逼真性与逼真度165

1.科学发展的四段式166

(五)科学发展的模式166

2.试错法167

3.从错误中学习167

二、波普尔的改良主义的社会政治哲学169

(一)反历史决定论169

(二)改良主义的“逐步的社会工程”169

三、波普尔的突现进化论的本体论170

(一)突现进化论170

(二)三个世界的理论170

第七章实用主义与分析哲学相结合174

一、实用主义的逻辑实证主义化174

(一)刘易士的概念论的实用主义174

1.逻辑的必然性与可变性175

2.意义理论178

3.分析命题与经验命题179

(二)莫里斯的科学经验主义179

1.符号学(指号学)180

2.价值论181

(三)布里奇曼的操作主义182

1.操作概念与意义理论183

2.操作分析与物理实在185

3.实用主义的真理论190

二、逻辑实证主义的实用主义化——奎因的逻辑实用主义192

(一)论经验主义的两个教条193

1.否定严格区分两种真理的原则(或否定严格区分分析命题与综合命题的教条)193

2.否定经验证实的原则195

(二)整体主义的科学观197

1.科学是整体性网络197

2.科学是预测未来经验的工具199

3.杜恒——奎因原则与译不准原则199

(三)本体论承诺——恢复形而上学202

(四)行为主义的意义理论204

三、新实用主义205

(五)自然认识论205

第八章 日常语言哲学与后期语言哲学207

一、日常语言哲学208

(一)后期维特根斯坦的日常语言哲学208

1.不问意义,只问用途209

2.语言游戏说210

3.日常语言的优越性211

4.“哲学病的治疗”——到日常语言的使用中去212

(二)英国的日常语言哲学215

1.赖尔的日常语言哲学215

2.奥斯汀的日常语言哲学219

3.斯特劳森的日常语言哲学222

二、美国塞尔的日常语言哲学思想225

1.言语行为理论225

2.心身关系226

(一)戴维森的后期语言哲学229

1.真理论的意义理论229

三、后期语言哲学229

2.有关世界知识的客观性231

3.因果的行动理论232

4.异常的身心一元论232

(二)克里普克的后期语言哲学233

1.名称与指称233

2.先验性与必然性235

3.可能世界的理论236

(三)杜米特的后期语言哲学237

1.真理辩明论与使用论的意义理论237

2.语义学的反实在论239

第九章科学哲学的历史主义240

一、图尔敏的自然秩序理想论240

(一)理论是对经验材料的系统化解释241

(二)图象—推理法242

(三)理论的真与假242

(四)自然秩序理想244

二、汉森的观察负载理论的学说245

(一)科学哲学与科学史相结合245

(二)观察负载理论245

(三)科学发现的方法——溯因法246

(四)经典性学科与研究性科学249

三、库恩的科学革命的结构的理论251

(一)科学的发展与范式251

1.科学的发展是渐进和革命的不断交替251

2.科学的范式252

(二)科学发展的动态模式256

1.常态科学时期257

2.反常和危机259

3.科学革命时期260

4.科学发展的动态模式262

(三)不可知论的认识论263

1.不可知论和约定主义263

2.实用主义的真理论265

1.范式的不可通约性266

(四)范式的不可通约性266

2.否认科学的客观进步性267

四、拉卡托斯的科学研究纲领方法论269

(一)精致的证伪主义——经验不能证伪理论269

(二)科学研究纲领273

1.科学的最基本单元是科学研究纲领273

2.科学研究纲领的内在结构274

(三)科学发展的动态模式277

1.科学研究纲领的进化阶段277

2.科学研究纲领的退化阶段280

3.进化的研究纲领取代退化的研究纲领281

4.科学发展的动态模式283

(四)精致证伪主义的真理论285

1.真理与经验的预见性285

2.精致证伪主义的划界标准285

3.科学的继承性与进步性286

1.内部史与外部史的结合287

(五)科学哲学与科学史的结合287

2.科学哲学与科学史的结合288

3.科学方法论的或科学发展模式的评价标准288

五、费耶阿本德的无政府主义的认识论290

(一)科学非理性化290

(二)科学是最新的宗教292

(三)无政府主义的认识论293

(四)乌托邦的自由社会295

第十章科学哲学的新历史主义297

一、夏佩尔的信息域理论298

(一)信息域298

(二)科学发现的推理模式300

(三)科学知识的客观性和真理性303

(四)科学实在论305

二、瓦托夫斯基等的历史认识论、科学域理论、蓝图论306

(一)达尔顿的科学域理论307

(二)麦克斯威的蓝图论307

1.历史认识论308

(三)瓦托夫斯基的历史认识论308

2.认识的两种模式309

3.科学的合理性310

三、劳丹的新实用主义的研究传统理论310

(一)反实在论311

(二)研究传统312

1.经验问题与概念问题313

2.研究传统的本质314

3.研究传统与具体理论的关系316

4.研究传统的进化318

(三)科学进步的合理性问题318

第十一章科学实在论与科学唯物主义322

一、科学实在论323

(一)W.塞拉斯的科学实在论323

1.科学是万物的尺度323

2.感觉、知觉与思维324

3.常识影象与科学影象324

4.意义与真理325

(二)普特南的科学实在论326

1.早期的科学实在论327

2.后期的内在实在论或实用主义实在论329

3.科学的合理性331

4.事实—价值的一元论332

5.分析命题与综合命题的区分333

(四)机能主义的身心一元论334

1.唯物主义发展的六个阶段336

2.系统的本体论336

(一)邦格的科学唯物主义336

二、科学唯物主义336

3.精神—神经同一论338

4.认识方法论339

5.经验知识的语义学340

6.科学唯物主义的价值论341

(二)阿姆斯特朗的澳大利亚唯物主义342

1.知觉实在论342

2.精神唯物主义343

3.自然主义的后验实在论344

第十二章反实在论、准实在论、后实在论345

一、范·弗拉森的反实在论:建构经验主义345

(一)可观察性346

(二)科学理论的建构性与经验合适性347

二、准实在论348

(一)杰利的建构实在论348

1.统一的认知科学论348

2.建构实在论349

(二)哈金的实验实在论351

1.实验实在论351

2.理论、观察与实验352

三、后实在论353

(一)法因的后实在论——自然本体论态度354

1.既非实在论,也非反实在论354

2.自然本体论态度355

1.哲学的终结与后哲学356

(二)罗蒂的后实在论——新实用主义的“后哲学”356

2.新实用主义358

3.后哲学文化358

4.种族中心主义360

目录363

第十三章意志主义363

一、叔本华的生存意志主义363

(一)生存意志主义的本体论364

1.世界是我的表象364

2.世界的本质是生存意志365

(二)非理性主义的认识论368

(三)悲观主义的人生观369

1.人生就是苦难,世界就是地狱369

2.人生苦难的解脱:“意志转向”370

二、尼采的强力意志主义372

2.世界的本质是强力意志373

1.世界是我的表象373

(一)强力意志主义的本体论373

(二)非理性主义的认识论374

1.认识是强力意志的工具374

2.强力真理论375

(三)非道德主义的伦理观——重估一切价值376

1.非道德主义376

(四)超人哲学的社会政治观378

1.社会不平等原则378

2.重估一切价值378

2.超人统治论381

3.鼓吹侵略战争382

4.历史循环论383

第十四章新康德主义385

一、朗格的新康德主义385

(一)生理学的康德主义386

(二)伦理的社会主义388

(一)柯亨的批判唯心主义390

二、马堡学派的新康德主义390

1.纯粹认识的逻辑391

2.伦理的社会主义395

(二)卡西勒的人类文化哲学396

1.符号与人397

2.符号与文化398

3.符号与历史399

(三)苏珊·朗格的符号学美学400

三、弗莱堡学派的新康德主义401

(一)文德尔班的新康德主义401

1.心灵创造认识对象401

2.价值学说402

3.描述的社会历史科学405

(二)李凯尔特的先验哲学406

1.自然科学与人文科学的对立407

2.价值与历史408

(一)生命是世界的本原410

一、狄尔泰的生命哲学410

第十五章生命哲学410

(二)人文科学与自然科学的对立411

二、齐美尔的生命哲学412

(一)生命哲学412

(二)历史哲学413

(三)形式社会学414

三、柏格森主义415

(一)生命之流415

(二)直觉主义418

(三)“开放社会”与“封闭社会”423

四、施宾格勒的生命主义的历史哲学424

第十六章新黑格尔主义429

一、英国的新黑格尔主义430

(一)格林的新黑格尔主义430

1.自我意识与普遍心灵430

2.至善论的伦理观432

3.国家至上的社会政治观433

(二)布拉德雷的新黑格尔主义434

1.事物的关系是不真实的435

2绝对经验的理论436

3.直觉主义的认识论437

4.社会国家学说438

二、美国的新黑格尔主义438

(一)罗伊斯的新黑格尔主义439

(二)缪勒尔的后期新黑格尔主义442

三、德意志的克朗纳的新黑格尔主义444

(一)形而上学的本体论444

(二)直觉主义认识论446

四、意大利的克罗齐的新黑格尔主义447

(一)“纯粹精神”的本体论447

(二)非理性主义认识论448

(三)直觉主义的美学450

(四)当代主义的历史观450

(五)反社会主义的社会政治观451

第十七章新托马斯主义、人格主义、世俗神学453

一、新托马斯主义453

(一)神学本体论454

(二)神秘主义认识论455

(三)“神学人本主义”的社会伦理观458

二、人格主义461

(一)“人格是世界的本原”462

(二)信仰主义认识论466

(三)神学人本主义的社会伦理观470

三、世俗神学472

(一)神学与世俗哲学的结合472

1.存在神学472

2.上帝死亡神学473

3.希望神学474

4.神学解释学475

5.后自由神学476

2.黑人神学477

(二)神学与群众运动结合477

1.解放神学477

3.女权神学与生态神学478

(三)神学与多元宗教结合:希克的多元主义宗教哲学478

第十八章现象学481

一、胡塞尔的现象学482

(一)先验的第一哲学482

(二)现象学还原的方法486

(三)意向性学说488

(四)直觉主义490

(五)欧洲文明的危机491

二、舍勒的现象学态度与哲学人类学493

(一)现象学态度493

(二)现象学的价值伦理学496

(三)宗教现象学497

(四)哲学人类学498

三、因伽尔登的现象学美学500

(一)艺术本体论501

(二)艺术认识论502

(三)艺术价值论503

四、伯奇的现象学的马克思主义503

第十九章存在主义506

一、基尔凯戈尔的存在学说506

(一)存在就是非理性的主观体验507

(二)“真理就是主观性”508

(三)人生的三种状态的选择509

二、海德格尔的存在主义511

(一)有根的本体论512

1.存在与此在512

2.此在的本质被遮蔽:人之沉论514

3.畏与死516

(二)“思是存在的思”518

(三)语言与存在519

1.语言是存在的寓所519

2.说话的是语言而不是人520

三、雅斯贝尔士的有神论存在主义521

(一)自我就是大全522

(二)哲学就是学习死亡524

(三)有神论的人道主义525

四、萨特的无神论的存在主义与存在主义的马克思主义527

(一)自在存在与自为存在527

(二)存在先于本质529

(三)人是绝对自由的532

(四)存在主义的马克思主义535

第二十章弗洛伊德主义、新弗洛伊德主义与后弗洛伊德主义539

一、弗洛伊德主义539

(一)弗洛伊德的性分析心理学539

(二)阿德勒的个体心理学543

(三)荣格的分析心理学544

二、新弗洛伊德主义与后弗洛伊德主义545

(一)新弗洛伊德主义545

(二)后弗洛伊德主义547

三、弗洛伊德主义的马克思主义548

(一)赖希的早期弗洛伊德主义的马克思主义548

(二)弗洛姆的新弗洛伊德主义的马克思主义549

(二)德勒泽和居塔里的后弗洛伊德主义的马克思主义552

第二十一章西方马克思主义与法兰克福学派554

一、西方马克思主义554

(一)西方马克思主义创始人的哲学思想555

1.卢卡奇的西方马克思主义思想555

2.葛兰西的西方马克思主义思想556

3.柯尔施的西方马克思主义思想557

4.布洛赫的希望哲学558

(二)两类不同思潮的西方马克思主义559

1.科学主义的西方马克思主义559

2.人本主义的西方马克思主义563

二、法兰克福学派563

1.批判的社会理论564

(一)霍克海默尔的批判的社会理论564

2.反科学技术的浪漫主义566

(二)阿道尔诺及其否定的辩证法567

1.主体与客体同一论568

2.否定的辩证法569

(三)马尔库塞的批判的社会理论570

1弗洛伊德主义与马克思主义结合571

2批判的社会理论572

(四)哈贝马斯的批判的社会理论576

1.批判的社会理论577

2.交往行为合理化581

3.普遍语用学582

第二十二章解释学585

一、施莱尔马赫的一般解释学585

(一)理解和解释是心灵的创造性活动586

(二)解释学是避免误解的艺术586

二、狄尔泰的生命解释学587

(二)移情与解释学循环588

(一)生命解释学588

三、海德格尔的本体论解释学590

(一)本体论的解释学590

(二)理解的前结构591

四、伽达默尔的哲学解释学592

(一)理解的历史性593

(二)理解的语言性595

(三)解释的实践性596

(四)理解与意义598

五、哈贝马斯的批判的解释学600

(一)批判的解释学600

(二)曲解的交往与合理的交往601

六、利科的现象解释学602

(一)英美语言分析与欧陆解释学的结合603

(二)语言分析——语言与话语、意义与指称604

(三)文本的理解、说明和解释606

(一)欧陆解释学与英美语言分析哲学的融合607

七、阿佩尔的先验实用主义的解释学607

(二)“说明”理论与“解释”理论的结合609

第二十三章结构主义与后结构主义611

一、结构主义611

(一)结构主义哲学的基本观点和基本方法611

(二)结构主义的语言学616

(三)列维-斯特劳斯的结构主义人类学619

(四)阿尔图塞的“结构主义的马克思主义”625

二、后结构主义630

(一)福柯的知识考古学631

1.考古学方法631

2.知识型的变迁632

3.权力理论633

(二)拉康的后结构主义精神分析理论635

1.结构的主体发生理论635

2.后结构主义精神分析法637

1.结构主义的符号学638

(三)巴尔特的后结构主义文学理论638

2.后结构主义的文艺理论639

(四)德里达的解构主义640

反逻各斯中心主义641

2.论哲学与文学644

3.论存在主义与结构主义的解构645

4.论解构阅读646

第二十四章后现代主义649

(一)后现代主义与后工业社会650

一、什么是后现代主义哲学650

(二)后现代主义哲学的基本观点651

反逻各斯中心主义652

2.反建构、反体系或解构主义653

3.反认识论653

4.反表象主义、反本质主义、反基础主义654

5.反文本的意义确定论654

6.反真理、反权威654

9.反传统、反文化655

7.反哲学或反哲学至上主义655

8.反科学主义655

10.反一元主义656

二、利奥塔的后现代主义657

(一)“元叙事”危机657

(二)语言游戏和“语用学”659

(三)后现代性与公正游戏661

三、詹姆逊的后现代主义评论663

(一)西方马克思主义的文学批评理论664

(二)西方马克思主义的后现代主义评论665

四、格里芬的建设性的后现代主义669

(一)机械论与现代主义669

(二)过程哲学与后现代主义671

五、后现代主义哲学在当代人文科学中的影响672

(一)后现代主义文学672

(二)后现代主义历史观673

(三)后现代主义女权运动675

后记677

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现代西方哲学简教程(1987 PDF版)
现代西方哲学简教程
1987 武汉:湖北人民出版社