《现代新儒家与西方哲学》求取 ⇩

导论：援西学人儒“的现代新儒家10

第一章 现代新儒家发端的理论机缘10

第一节 从科学追求到科学崇拜10

第二节 欧战危机与传统的重新估价15

第三节 “科学”与“玄学”的论战20

第二章 梁漱溟与柏格森28

第一节 对唯科学主义的理论诘难28

第二节 基于生命观念的文化哲学架构32

第三节 儒家思想的生命意义的抉发41

第一节 于形上层面直面西学49

第三章 熊十力与生命哲学49

第二节 由生命哲学启示的本体论洞见53

第三节 由生命哲学反显的道德形上学63

第四节 略论第一代新儒家与西方哲学77

第四章 冯友兰与新实在论81

第一节 “西学华化”的第二代新儒家81

第二节 与维也纳学派的论辩86

第三节 新实在主义的本体论启示96

第四节 儒家人生哲学的理性化109

第五章 贺麟与新黑格尔主义122

第一节 对中西文化关系问题的认识与态度122

第二节 “新心学”的新课题131

第三节 “心物一体”关系的新说明140

第四节 “知行合一”观念的新论证149

第六章 唐君毅与黑格尔哲学160

第一节 第三代新儒家对西方文化的宣言160

第二节 中西冲突再反省下的文化抉择169

第三节 衍生于绝对理念的文化哲学175

第四节 心通九境的唯心论体系186

第七章 牟宗三与康德哲学200

第一节 由中西意识再比较所见的历史课题200

第二节 由自律道德所见的宋明儒学209

第三节 由道德形上学所见的康德哲学220

第四节 接着康德讲的“两层存有论”232

第八章 刘述先与现代西方哲学思潮247

第一节 传统与现代双重困境的哲学反思247

第二节 未来形上学改造方向的预测256

第三节 系统哲学的初步探索263

第九章 成中英与哲学解释学271

第一节 本体诠释学与“统一的世界哲学”271

第二节 中国哲学的现代化与世界化280

第三节 中国传统哲学的示范性重建290

第四节 第四代新儒家的开放性心灵296

结语：现代新儒家“西学观”的初步检讨309

后记309