《中国诗歌美学》

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第一章 中国古典诗学之鉴赏论：钟嵘的滋味说和诗歌趣尚的历史沿革——中国诗境层深的拓展1

一 滋味：中国古典诗歌的愉意1

二 韵味：中国古典诗歌的乐意6

三 神韵：中国古典诗歌画意和乐意的统一13

第二章 中国古典诗学之艺术史哲学：司空图的诗歌宇宙——中国诗境嬗交与天人和谐21

二 天人合一：《二十四诗品》的美学观25

一 目击道存：《二十四诗品》的思维方式27

三 诗道沿时：《二十四诗品》的历史哲学31

第三章 中国古典诗学之逻辑发展：从前后七子到王夫之——中国古代两大诗学潮流之汇合48

一 从“诗教”到“乐教”48

二 从音乐美到意境美52

三 王夫之的诗学——一个深刻的合题54

第四章 中国古典诗学之创作论：王夫之的诗学体系——中国诗歌艺术传统的美学标本63

一 情和景——王夫之诗学的一对基本范畴64

二 意境论79

三 王夫之诗学的历史地位95

第五章 中国古典诗歌艺术史论之一：人间哀乐的宣叙——叙事诗艺术的发展104

一 《诗经》中的两种类型105

二 戏剧化的两汉叙事诗107

三 抒情诗化的中晚唐叙事诗112

四 古典叙事诗潮流的分化119

第六章 中国古典诗歌艺术史论之二：历史兴亡的咏叹——咏史诗艺术的发展124

一“以史力咏，正当于唱叹写神理”125

二 “搅碎古今巨细，入其兴会”128

三 “在作史者不到处，别生耳目”139

第七章中国古典诗歌艺术史论之三：自然境界中自我的泛化与发现——山水诗艺术的发展145

一 悦目娱耳的物质自然146

二 “思与境偕”的诗画151

三 真率性灵的“代面”159

第八章 中国古典诗歌艺术史论之四：超自然世界的诗化——游仙诗艺术的发展168

一 游仙精神溯源：屈子、庄子、抱朴子精神之比较168

二 五岳寻仙：对现实自由的追求176

三 梦天：幻灭和感伤183

第九章 中国古典诗歌问题研究之一：中国诗画创作比较观193

一 背拟作画与即目吟诗194

二 水墨为上与擒表五色201

三 以大观小与小中见大207

第十章 中国古典诗歌问题研究之二：中国诗歌中的自然215

一 按照一定角度来观察和评价自然216

二 自然作为一种语言222

三 在比较中确认中国诗人的自然观229

第十一章 中国古典诗歌问题研究之三：中国诗人的时间意识及其它235

一 时间：中国诗歌的永恒主题235

二 过去和现在：历史主义和自然主义241

三 时间忧患的解脱与中国诗歌艺术250

[附录]《太阳和他的反光》的反光——传统与新诗创造258