《中国诗歌的审美境界》求取 ⇩

（上）1

1．中国诗歌的意象1

1.1意象释名1

1.2意象创造过程5

1.3意象的要素8

6.1诗语与常语16

1.4意象的类型19

2．中国诗歌的比兴原则40

2.1什么是比兴40

2.2比兴原则的形成及发展49

2.3比兴原则的范式57

3．中国诗歌的审美境界76

3.1意境与境界76

3.2王国维的意境理论82

3.3审美境界四维92

4．中国诗体与诗词格律106

4.1 诗体的发展及类别106

4.2诗词格律原理112

5．中国诗学的法式与性情129

5.1 法式与性情129

5.2法式论批判133

5.3性情论批判137

5.4 审美决策142

6．诗的语言美146

6.2诗语的节奏美152

6.3诗语的形容美158

6.4诗语的比况美165

6.5诗语的典故美170

6.6诗语的对称美179

7.1 先秦两汉文学批评187

7．中国古代文学批评鸟瞰187

7.2魏晋隋唐文学批评190

7.3 宋辽金元文学批评194

7.4明代文学批评196

7.5清代及近代文学批评199

（下）204

8．老子与中国文学之魂204

8.1散韵意象与朦胧诗风205

8.2道法自然与桃源幻梦209

8.3 大音希声与现代主义217

9．十六国时期民族文学与《木兰辞》226

9.1匈奴族227

9.2羯族228

9.3鲜卑慕容部229

9.4鲜卑族230

9.5氐族231

9.6梁鼓角横吹曲234

9.7《木兰辞》236

10.1 李白：举杯消愁愁更愁240

10．唐代三大诗人240

10.2杜甫：艰难苦恨繁霜鬓253

10.3 白居易：欲开壅蔽达人情271

11．唐代边塞诗与民族问题286

11.1 问题的提出286

11.2战争性质不是评价的唯一标准288

11.3边塞诗中的爱国问题291

11.4和平往来的踪迹296

12．《蜀道难》广论301

12.1《蜀道难》作于开元十八年301

12.2李白乐府的意象方式305

12.3《蜀道难》别无寓意312

13．论叶燮的《原诗》317

13.1诗贵独创318

13.2既要陈熟又要生新323

13.3虚名与定位328

14．评叶燮关于诗法的论述334

14.1诗法问题的由来334

14.2虚名之法337

14.3活法339

14.4诗法理论的局限342

15．纳兰性德的文艺思想346

15.1 两部《原诗》的比较347

15.2 诗乃心声351

15.3 文艺发展观354

15.4 在文艺发展史上的地位357

16．论《成吉思汗的两匹骏马》360

16.1 成吉思汗361

16.2 大骏马363

16.3 小骏马366

16.4 爱国主义368