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导论1

进化与退化2

美的规律与人自身建造6

丑的规律与人的建造14

第一章人的审美建造的根本途径——物质生产16

第一节 人类的由来16

神造说16

生物进化说18

第二节 劳动创造了人20

劳动的产生20

劳动形成了人的体脑22

劳动创造了人的社会性25

第三节物质生产与人的自身建造28

物质生产给人类发展提供丰富的食物资源28

渔猎生产与人的审美建造32

畜牧生产与人的审美建造34

农业生产与人的审美建造36

工业生产与人的审美建造40

第二章人口生产的美的规律——优生优育46

第一节 人口生产的特点47

从天择转变为社会选择47

物质生产对人口生产的决定作用50

社会环境对生育的影响55

婚姻制度60

第二节 人口生产的历史演变63

原始时代63

文明时代66

共产主义时代69

第三节 人口生产的美的规律73

人口生产要与物质生产相适应73

人口生产要与生态平衡相适应75

近亲结合与丑的规律77

优生79

优育84

第四节 妇女与人口生产87

妇女与优生87

妇女与优育89

妇女与人口控制90

第三章人的审美建造的基础——物质生活条件92

第一节 食物与人的审美建造93

食物要多样化94

改进食物结构96

生熟结合99

家养家植与野生结合100

合理加工101

排斥有毒食品102

第二节服装与人的审美建造104

服装的产生和发展104

服装与人的审美发展109

第三节住宅与人的审美建造111

住宅的产生和演变111

现代住宅的审美分析113

第四节用具与人的审美建造118

用具的产生和发展118

用具与人的审美建造120

第五节 交通与人的审美建造124

交通的出现和发展125

现代交通工具的反思128

第四章人的审美建造的客观环境(上)——自然环境133

第一节 地球是宇宙最美的自然环境133

地球具备生态生存发展的物质条件133

地球具备促进生态发展的顺境和逆境条件137

第二节 森林植被与人的发展138

森林植被是人类的发源地138

食物的宝库140

制造氧气,排除毒物141

保持水土,调节气候143

吸收噪声,散发阴离子144

第三节人与生态环境145

人是自然发展的产物145

人类对自然生态的破坏148

人类对自然生态发展的促进152

第四节 自然生态向人择生态转化154

人择生态的出现154

自然生态向人择生态转化155

人择生态的特点159

野生与家养家植相结合160

第五节 开发旅游区161

旅游业的兴起161

旅游区是环境美的典型163

旅游环境与人的审美建造166

旅游区的审美建造170

第五章人的审美建造的客观环境(下)——社会环境172

第一节 人与社会环境172

社会环境与人的审美建造172

社会环境对人的本质形成的决定作用174

社会环境与人的形体美176

第二节家庭177

家庭的起源和变化发展177

家庭对人的本质形成的决定作用180

家庭环境的审美要求182

第三节村落187

村落的起源187

村落与人的审美建造189

村落的现代化192

第四节城市193

城市的产生和发展193

城市对人的审美建造和培育194

城市的几大弊端196

城市的审美要求202

第五节社会组织和团体208

学校209

生产劳动组织211

政治团体组织214

文化团体215

游乐赛会218

第六节节日220

节日是社会发展的产物220

节日生活的审美性223

节日的局限性225

第七节 民俗227

民俗的产生227

民俗的审美性229

民俗的局限性235

第六章人类创造的结晶——文化239

第一节 文化的起源239

文化的产生239

文化及其发展243

第二节 文化的本质244

文化的两重性244

文化是人类集体创造的综合体246

文化的相续性和创造性246

第三节 文化与人的审美建造251

人与文化251

文化促进了体脑结合252

文化丰富了人的物质生活253

文化与精神美的建造256

第四节 文化对人的建造的逆反作用257

人类对文化的依赖性257

知识爆炸259

文化失控260

第五节 智能与本能262

本能的形成262

智能与本能的逆反运动264

人与本能267

第七章人的社会本质的集中体现——道德271

第一节 道德的起源272

马克思主义以前的种种看法272

道德意识的产生274

风俗习惯与道德276

道德是特殊的意识形态277

第二节 道德的演变发展280

原始社会道德280

奴隶社会道德282

封建社会道德285

资本主义道德286

共产主义道德290

第三节 道德与人的审美建造292

道德发展人的社会性292

道德与心灵美的建造294

道德对思维的审美建造296

第八章艺术与心灵美的建造299

第一节 人的审美发展与艺术的起源299

美感的产生300

艺术美的产生303

艺术美的发展306

第二节 艺术与人的审美建造310

艺术推动人类走向文明310

艺术引导人类向善向美312

艺术发展人的观察思维能力313

艺术陶冶人的情操316

艺术与人体的审美建造319

第三节消极艺术使人陷入丑的规律320

消极艺术的产生320

消极艺术使人美丑莫辨321

消极艺术败坏人的心灵324

第九章体育与全面发展326

第一节 体育是人类社会发展的必然产物326

社会生产、生活决定人的体力锻炼327

体育从生产劳动中分化出来329

养生操的产生331

第二节 体育的演变发展333

原始社会时期333

前资本主义时期334

资本主义时期337

共产主义时代341

第三节 体育与人的审美建造343

体育的特征343

体育促进人体均衡发展346

体育促进人的体脑全面发展348

体育与精神建造351

体育与人的审美陶冶353

第十章审美建造中的逆反条件——宗教355

第一节 宗教的起源356

有灵观念的产生356

从有灵论到恐惧神灵358

第二节 宗教的本质361

宗教是人类对自然和社会压力的屈从361

宗教反智能364

宗教与文化366

宗教与艺术369

第三节 宗教与人审美建造相悖372

宗教否定人372

宗教使人的建造陷入丑的规律374

宗教是人类的灾难376

宗教与道德378

第四节 宗教的消亡380

社会宗教的消亡有待于社会压力的解除380

自由王国是无宗教的世界382

后记386

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