《美与美的建造》求取 ⇩

一、美学研究的对象与范畴1

1．一个众说纷纭而又亟待解决的问题1

2．美学研究的根本问题是人对现实的审美关系3

3．美学研究的基本范畴是美5

4．美学研究的主要对象是艺术6

二、美是什么10

1．并非无解的理论之谜10

2．美既不在物，也不在心；既不是物的客观属性，也不是人的主观意识11

3．美是在人类社会实践中逐渐形成和发展起来的13

4．美来源于人的本质力量的对象化16

5．美是人的本质力量的感性显现21

三、美的事物的特征23

1．事物的美只能在形象中见出23

2．美的事物总具有一种动人心弦的感染力27

3．美的事物是不断发展变化的31

四、自然美35

1．自然美源于人类的社会实践35

2．合目的性平衡律是自然美的基本规律39

3．自然美是社会美的一种特殊表现形式42

4．形式美是自然美的基本特征46

5．自然美的欣赏49

五、社会美53

1．社会美的根源是人的自由创造53

2．社会美的基础是善56

3．社会美的核心是人的美60

六、艺术美64

1．艺术美植根于生活美64

2．艺术美来源于艺术家的创造68

3．艺术美的灵魂是艺术家的心灵美74

七、悲剧80

1．一个引人入胜的美学领域80

2．马克思主义的悲剧观86

3．悲剧的美学力量90

八、喜剧96

1．笑是喜剧最显著的审美特征96

2．喜剧的笑在本质上是对人的本质力量的肯定100

3．不同喜剧形态引发的笑其性质和特征是不同的107

九、形式美110

1．形式美是一种相对独立的美110

2．形式美来源于对客观事物感受的抽象115

3．形式美在社会生活中的价值和意义121

十、美感127

1．一个争论不休的老大难问题127

2．美感产生于人对自身本质力量的肯定130

3．美感是一种高级的精神的愉悦132

4．美感是主观直观性与客观功利性的辩证统一134

十一、审美知觉139

1．审美知觉主要来自于视觉和听觉139

2．审美知觉是对对象的整体性把握144

3．审美知觉是一种创造性的精神活动147

十二、审美想象153

1．形象性和情感性是审美想象最基本的特征153

2．简单联想是审美想象的初级形态157

3．创造性想象是审美想象的高级表现形式163

十三、审美理解169

1．“感性直接观照”是审美理解产生朦胧多义的根源所在169

2．形象思维是导致审美理解朦胧多义的直接原因173

3．审美理解的朦胧多义与对象自身的特点也密不可分176

十四、审美情感181

1．审美对象的表情性是审美情感产生的客观基础181

2．审美主体的知觉、想象、理解是审美情感产生的主观因素187

3．审美情感的性质取决于对象是否符合主体的需要193

十五、审美鉴赏的差异性和共同性197

1．审美鉴赏的差异性及其产生的原因197

2．审美鉴赏的共同性及其产生的根源204

3．审美鉴赏的差异性和共同性是辩证统一的209

十六、心灵美212

1．爱是心灵美的根基212

2．“五爱”是心灵美的核心218

3．意志坚定是心灵美的重要标志224

十七、行为美229

1．行为美是善与美的有机统一229

2．自尊自爱、见贤思齐是行为美的核心231

3．平等待人、忍让谦恭是行为美的中心环节233

4．知耻知羞、不好虚荣是行为美的关键所在236

5．从小做起、从我做起是行为美的坚实基础238

十八、才能美241

1．才能是人的本质力量的核心所在241

2．美的行为往往需要才能方可实现243

3．才能只有在实践中才可能放射出美的光辉246

4．才能的美在于善249

十九、人体美252

1．对于人体美的要求是人类社会实践的产物252

2．正常健康是人体美的基本特征254

3．改善遗传因素是人体美的先决条件258

4．加强体育锻炼是人体美的有力保证259

二十、服饰美262

1．服饰美是一个民族社会经济文化的表征262

2．合身得体是服饰美的核心内容265

3．搭配适宜是服饰美的外在形式269

二十一、语言美273

1．语言美是精神文明的一个显著标志273

2．语言的美来自于心灵美276

3．语义美是语言美的基础和前提278

4．语音美是语言美不可缺少的外在形式282

5．勤学苦练是语言美的有力保证284

二十二、性格美287

1．善是性格美的核心287

2．真诚是性格美的基础292

3．修心养性是性格美的关键296

［附录］301

一、接受美学述评301

1．接受美学产生的历史背景及发展概况301

2．接受美学的基本内容304

3．接受美学的历史意义315

二、格式塔美学简介317

1．格式塔美学的形成和发展317

2．格式塔美学的主要观点及其意义319

3．格式塔美学的理论基础及局限329

后记333