《医、巫与气功——神秘的中国养生治病术》

序论1

第一章 医源于巫8

第一节 巫的起源及概念——巫·工·祝·觋及其它8

第二节 医的起源及与巫的关系——“臀”“毉”及“医源于巫”13

第三节 巫和医的共同语言——祝禁、占梦、巫蛊、禁方20

第四节 医的“巫文化”背景——巫风、巫史、巫步，巫恒26

第五节 巫医的最早形式——巫彭、巫咸、巫医、巫马32

第二章 巫和医的世界观36

第一节 巫的“人”与医的“人——灵魂本原与精气本原36

第二节 巫的自然观与医的自然观——“天人感应”与“天人合一”45

第三节 巫的社会观与医的社会观——鬼神分等与脏器有序49

第三章 巫和医共存的因素55

第一节 哲学、政治因素55

第二节 文化、心理因素68

第三节 民俗、地理因素77

第四节 天文、历法因素87

第一节 巫的“生理”98

第四章 巫的“医学”观98

第二节 巫的“病理”107

第三节 巫的“诊断预测术”117

第四节 巫的“药理”132

第五节 巫的“治疗术”143

第五章 医学中的“巫”160

第一节 针刺灸法与巫禁及九宫图160

第二节 情神心理疗法中的巫术发170

第三节 气功、按摩、导引中的巫术181

第四节 传染病预防与巫术仪式200

第五节 养生长寿术与巫术208

第六章 历史上的巫医217

第一节 神话传说中的巫医217

第二节 秦汉以前的巫医221

第三节 魏晋南北朝的巫医226

第四节 隋唐五代的巫医232

第五节 宋以后的巫医236

第六节 对巫医的取缔及斗争237

结束语242