《表1:1949～1984年各地发掘的回族民间故事和叙事长诗统计表[4] (11)》

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《中华文学史语境中的回族民间文学史研究——《中国回族民间文学概观》和《回族民间文学史纲》的对比分析》

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（单位:篇）

基于回族民间文学的分布状况，《概观》与《史纲》在划分回族民间文学的范围时，基本遵循以下原则:一是作品由回族人民群众口头创作；二是流传于回族群众中的作品；三是富有回族特点的作品。针对各民族杂居相处的地方，一些民间文学作品流传于各民族中的情况，以“在回族人民中流传”为依据。文学史需要考虑全面性和典型性。考虑到回族民间文学的分布特征，《史纲》在介绍回族民间文学时，不仅关注到其地域性和广泛性，而且留意到部分区域的特殊性。虽不可能将全国所有的回族民间文学作品都加以介绍，但从散居内地发掘出来的作品，都尽量予以介绍，尽可能使所介绍的作品具有全国性，从完整、全面、富于民族特色和典型性的角度反映回族民间文学的轮廓。从这个角度讲，《史纲》不仅在回族民间文学史的编撰上迈出了重要一步，而且为“和而不同”的中华多民族文学史的书写增添了色彩。颇为遗憾的是，《概观》与《史纲》均未收录中国香港、澳门和台湾地区的回族民间文学作品，在1999年再版的《史纲》中也未能对这一问题进行补充。