《表1《山海经》中的索引性声音》

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《论《山海经》的声音体系及其与中国早期音乐形态的关系》

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从表1可见，《山海经》中的声音资料基本上保存于《五藏山经》之中，这与其作为类地理志和博物志的性质相一致。在《山海经》所记录的71条索引性的声音材料中，发声主体发出的声音并非是杂乱无章或者一物一声的，而是集中于某些特定的声音种类，如，类似人发出的声音（23处）、类似禽类发出的声音（13处）、类似犬类的声音（8处）、类似猪的声音（6处）、类似牛的声音（2处）、类似敲打乐器等人造之物发出的声音（8处）、类似羊的声音（2处）、类似猫的声音（2处）、类似虫的声音（1处），类雷声（1处）、以及类似劳作之声（判木之声3处，挈水之声1处）。其中，类似人类发出的声音较为复杂，包括婴儿声（10处）、谣、呵、吟、钦（实为呵或吟类同，2处）、呼（4处）、訆（与呼相类）、叱、欧和号等。除了婴儿声较为具体外，其它均为人的发音方式，大抵可能存在音高和频率的差别。所以，在此，类人之声可以分为2类。类禽鸟发出的声音也较为复杂，分为鸯鸳（4处）、痹（鹌鹑）、晨鹄、鹄（与晨鹄类，即天鹅）、鸾鸡（凤凰属）、鹊（3处）、鸿雁和鸱等禽类的声音。类似敲打乐器等人造之物发出的声音亦较为丰富，包括击石（1）、钟磬（2处）、鼓音、磬石、梧、鼓柝、鸣玉之声等，其中击石、磬石和鸣玉活动中所使用之物，大抵都是较为早期、未经加工的自然乐器，或可视为一类，其它大致都是人造的发音器，亦可视为一类。总的看来，索引性声音如若就发音主体的类别进行粗略分类的话，或可分为包括劳作之声在内的人及其创造之物所发出的音声（人为之声，分5类，共35处），和非人声（主要为动物声，分为8类，35处）。在非人声的类别中，“雷声”又与其它动物的声响相互区别，为自然现象的发声。而且，此条目记载于《大荒东经》，不属于《五藏山经》系统。因此，实际上，在《五藏山经》系统中，人声与非人声的种类共为12类，计70项。另外，《西山经》之“讙”可作百种事物的音声，似不能简单归入人声或者非人声的类别。下文将揭示这些声音材料的文化意涵。