《表1 汉传佛典物象符号表述》

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《基于曼荼罗图式的汉传佛寺规划营建研究——以成都及峨眉山佛寺为例》

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其次是城郭及宫殿符号，被最广泛地描述为佛讲经说法的处所。如弥勒佛居于兜率天宫，帝释天等天人也有相应的宫殿（图4）4)居住。佛经中对于山、城郭与宫殿的大量描述，在佛教东传和汉化的过程中不断引用并发展，使之成为传统城市规划与建筑营建的部分理据（表1）。作为佛的处所，在具体的建筑符号上则在不同时期为宅、塔、殿所承担。