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前言1

先泰部分3

第一章商周奴隶社会朴素唯物主义思想与宗教天命论的斗争3

一、商和西周时期的阶级矛盾和哲学斗争4

二、春秋时期的阶级斗争和哲学斗争9

第二章 孔丘的唯心主义哲学思想15

一、“仁”——孔丘思想体系的核心15

二、唯心主义的天命论和先验论19

第三章 墨翟的政治思想和哲学思想23

一、“兼爱”、“尚贤”的政治思想24

二、朴素唯物主义的经验论27

三、“非命”思想与宗教迷信的矛盾30

第四章 《老子》以及庄周的哲学思想32

一、《老子》的朴素辩证法与客观唯心主义哲学体系的矛盾33

二、庄周的虚无主义哲学和相对主义诡辩论38

第五章 《管子》、《商君书》的唯物主义哲学以及孟轲的唯心主义哲学44

一、地主阶级的变法运动44

二、《管子》、《商君书》的哲学思想46

三、孟轲的唯心主义哲学思想52

第六章 名家惠施、公孙龙和后期墨家的哲学思想58

一、惠施和公孙龙的哲学思想59

二、后期墨家的唯物主义认识论62

第七章 荀况的唯物主义哲学思想67

一、在“古今”、“礼法”之争中的地主阶级立场67

二、“明于天人之分”的唯物主义自然观69

三、朴素唯物主义的认识论74

四、地主阶级的人性论和历史观80

第八章 韩非的法家政治学说和哲学思想85

一、“法”、“术、“势”相结合的政治思想85

二、朴素唯物主义和辩证法思想87

小结94

秦汉——鸦片战争以前部分99

第九章秦末汉初的阶级斗争和哲学斗争99

第十章 董仲舒的神学唯心主义和形而上学思想体系103

一、董仲舒的哲学思想103

二、为什么封建统治阶级要“独尊儒术”108

一、问孔、刺孟111

第十一章 王充的唯物主义哲学思想111

二、“天道无为”的唯物主义自然观113

三、“学之乃知”的唯物主义认识论116

四、进步的历史观和宿命论思想的矛盾118

第十二章 “儒道合一”的魏晋玄学和嵇康对它的批判120

一、东汉末年黄巾起义以及反礼教的斗争120

二、以何晏、王弼为代表的玄学唯心主义121

三、嵇康对玄学的批判126

第十三章 范缜《神灭论》的唯物主义哲学思想132

一、门阀士族为什么要将儒佛结成联盟132

二、范缜对因果报应论和天命论的驳斥133

三、《神灭论》的基本思想135

第十四章 以慧能为代表的佛教禅宗唯心主义140

一、唐代佛教的宗派斗争141

二、慧能的主观唯心主义哲学143

第十五章 柳宗元、刘禹锡的唯物主义哲学思想148

一、朴素唯物主义的自然观和无神论思想149

二、柳宗元的进步历史观154

第十六章 王安石和张载的唯物主义哲学思想157

一、北宋的社会矛盾和王安石变法157

二、王安石的朴素唯物主义和辩证法思想159

三、张载的朴素唯物主义和辩证法思想165

第十七章 二程、朱熹的客观唯心主义哲学169

一、二程、朱熹的政治立场169

二、二程、朱熹的客观唯心主义体系171

第十八章 陆九渊、王守仁的主观唯心主义哲学176

一、陆九渊、王守仁的政治立场176

二、陆九渊、王守仁的主观唯心主义体系179

第十九章 李贽的哲学思想183

一、不以孔丘的是非为是非184

二、李贽对理学的批判及其局限性186

第二十章 王夫之的唯物主义哲学思想191

一、明清之际的阶级斗争和哲学斗争191

二、王夫之的朴素唯物主义和辩证法思想194

三、王夫之的进步历史观202

第二十一章 戴震的唯物主义哲学思想207

一、“以理杀人”的时代和戴震的基本立场207

二、朴素唯物主义的自然观和认识论209

小结214

近代部分219

第二十二章龚自珍、魏源的政治思想和哲学思想219

一、 龚自珍的政治主张220

二、龚自珍的哲学思想222

三、魏源的哲学思想224

第二十三章 太平天国革命和洪秀全的哲学思想228

一、太平天国革命及其反对封建纲常名教的斗争229

二、洪秀全的朴素辩证法思想和进步历史观231

三、《天朝田亩制度》——空想的农业社会主义234

第二十四章 康有为、谭嗣同的政治思想和哲学思想238

一、戊戌变法和康有为的政治思想238

二、康有为的改良主义哲学241

三、谭嗣同哲学思想中唯物论与唯心论的矛盾246

第二十五章 严复早期的政治思想和哲学思想249

一、严复早期的资产阶级启蒙思想250

二、严复的哲学思想253

第二十六章 章太炎早期的政治思想和哲学思想259

一、章太炎早期的政治主张259

二、章太炎早期的哲学思想262

第二十七章 孙中山的政治思想和哲学思想272

一、孙中山的革命活动以及同改良派的斗争273

二、孙中山的革命民主主义思想278

三、孙中山的哲学思想282

小结288

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