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目录1

绪论1

第一章 中国奴隶社会(夏——春秋)哲学思想的产生和33

发展33

第一节 奴隶社会的经济政治文化和思想的发展33

一、奴隶社会形成发展时期(夏——西周)的阶级斗争35

和思想斗争35

二、商周之际宗教神学体系下的辩证法和唯物主义思40

想——《易经》和《洪范》的思想40

一、奴隶社会瓦解时期的阶级斗争和思想斗争46

第二节 奴隶社会瓦解时期(春秋)的唯物主义哲学思想46

二、反对宗教天命论的无神论思潮的兴起49

三、对世界起源的唯物主义的解释51

四、朴素的辩证法思想53

五、进步的社会政治思想(法治)与反动思想(礼治)的55

斗争55

第三节 孔子的唯心主义哲学思想58

一、孔子的生平和阶级立场58

二、礼和“正名”思想61

三、仁的学说64

四、唯心的天命观和唯心论的先验论69

五、孔子在历史上的反动影响和流毒72

第二章 中国封建社会形成时期(战国)的哲学思想75

第一节 战国时期的阶级斗争和思想战线上的百家争鸣75

第二节 墨子进步的社会观和唯物主义认识论83

一、墨子和他的学派83

二、墨子的“兼爱”学说84

三、革新政治的主张:“尚贤”、“尚同”87

四、在宗教外衣下对天命论的批判89

五、唯物的经验论的认识论92

第三节 孟子的主观唯心主义哲学思想95

一、孟子和他所代表的阶级95

二、孟子的“仁政”学说97

三、义和利,劳心和劳力101

四、性善说104

五、主观唯心主义先验论的哲学体系——尽心、知性、108

知天108

第四节 老子的唯心主义哲学和朴素的辩证法思想112

一、唯心主义体系的核心——道112

二、唯心主义先验论的认识论116

三、唯心主义的朴素辩证法思想119

四、小国寡民的反动社会思想124

第五节 庄子的唯心主义和相对主义127

一、唯心主义宿命论128

二、相对主义131

三、无条件的精神自由137

第六节 《孙子兵法》和战国时期农业的辩证法思想140

一、《孙子兵法》中的朴素唯物主义和朴素的军事辩140

证法思想140

二、战国时期的农业辩证法146

第七节 后期墨家的唯物主义认识论和逻辑学说150

一、关于后期墨家150

二、唯物主义的认识论152

三、后期墨家的逻辑思想156

第八节 荀子的唯物主义哲学思想162

一、唯物主义自然观163

二、唯物主义认识论166

三、正名论的逻辑思想169

四、历史观和性恶论172

五、荀子对以前哲学思想的总结176

第九节 韩非的唯物主义哲学思想178

一、法、术、势结合的法治思想179

二、唯物主义自然观180

三、注重“参验”的唯物主义认识论183

四、反对复古主义的进步历史观184

第一节 两汉时代的阶级斗争和思想斗争187

第三章 中央集权的封建专制国家确立时期(秦汉)的187

哲学思想187

第二节 董仲舒的唯心主义形而上学体系193

一、“天不变,道亦不变”的形而上学神学世界观196

二、以名正实的唯心主义认识论200

三、循环论的唯心史观和反动的性三品说201

第三节 王充的唯物主义哲学思想204

一、唯物主义自然观和无神论206

二、注重效验的唯物主义认识论212

三、对崇古非今的历史观的批判215

四、命定论思想216

五、王充在哲学史上的地位218

第四章 封建门阀地主阶级统治时期(魏晋南北朝)的220

哲学思想220

第一节 魏晋南北朝时期的阶级斗争和思想斗争220

第二节 王弼、郭象的唯心主义哲学226

一、王弼“贵无”的唯心主义本体论227

二、郭象唯心主义的神秘世界观236

第三节 裴頠、欧阳建的唯物主义思想243

一、裴頠《崇有论》反对以无为本的思想244

二、欧阳建的《言尽意论》247

第四节 范缜的唯物主义和无神论思想249

一、范缜唯物主义无神论思想的产生250

二、对佛教因果报应说的驳斥255

三、对形神关系的唯物主义论证257

四、《神灭论》的历史意义264

第五章 统一封建国家发展时期(隋唐)的哲学思想268

第一节 隋唐五代时期的阶级斗争和思想斗争268

第二节 隋唐佛教宗派的形成和禅宗的主观唯心主义274

宗教哲学思想274

一、隋唐佛教宗派的形成274

二、禅宗的兴起和惠能的主观唯心主义宗教世界观281

三、惠能的主观唯心主义认识论286

四、禅宗哲学思想的评价290

第三节 柳宗元、刘禹锡的唯物主义和进步的历史观293

一、柳宗元的唯物主义和无神论思想293

二、柳宗元重“势”的进步的社会历史观298

三、刘禹锡“自然论”的唯物主义思想301

四、刘禹锡的“天人交相胜”说304

第四节 韩愈的唯心主义哲学及其反佛教的斗争309

一、韩愈的道统学说和他的反佛教斗争309

二、韩愈的性三品说314

的哲学思想317

第一节 宋元明时期的阶级斗争和思想斗争317

第六章 封建国家中央集权加强和巩固时期(宋元明)317

第二节 王安石的唯物主义哲学思想322

一、王安石的生平和政治立场322

二、唯物主义的自然观326

三、唯物主义的认识论和朴素的辩证法思想328

第三节 张载的唯物主义哲学思想332

一、“太虚即气”的唯物主义自然观333

二、“一物两体”的朴素辩证法思想336

三、对佛教唯心主义的批判339

四、认识论的唯心主义倾向341

五、唯心主义的人性论和神秘主义的伦理观344

第四节 二程朱熹的客观唯心主义哲学347

一、二程唯心主义哲学的最高范畴——理347

二、二程唯心主义的格物致知的认识论351

三、朱熹客观唯心主义的理和太极353

四、朱熹的唯心主义认识论358

五、朱熹的人性论和禁欲主义的伦理学说361

六、朱熹唯心主义哲学的反动影响365

第五节 陈亮、叶适的唯物主义思想368

一、陈亮的唯物主义思想及其同朱熹的论战369

二、叶适的唯物主义自然观和认识论375

三、叶适的功利主义思想及其对各派哲学思想的批判379

第六节 王守仁的主观唯心主义哲学思想381

一、“心外无理”、“心外无物”的主观唯心主义的383

宇宙观383

二、“致良知”,主观唯心主义的先验论和道德观388

三、以知代行的“知行合一”说393

第七章 封建社会没落时期(清)的哲学思想397

第一节 明末及清代的阶级斗争和思想斗争397

第二节 王夫之的唯物主义思想和朴素的辩证法思想402

一、唯物主义自然观403

二、朴素的辩证法思想411

三、唯物主义认识论415

四、反对倒退复古的进步的社会历史观422

第三节 颜元的唯物主义思想427

一、颜元对唯心主义理学的批判428

二、重习行、践履的唯物主义认识论431

三、颜元的社会政治思想435

第四节 戴震的唯物主义哲学思想437

一、“气化流行”的自然观438

二、“血气心知”的认识论442

三、抨击“以理杀人”的社会伦理思想445

第一节 中国近代旧民主主义革命时期的阶级斗争和思454

想斗争454

第八章 中国近代旧民主主义革命时期的哲学思想454

第二节 洪秀全和太平天国革命思想464

一、中国农民革命思想的高峰465

二、洪秀全的反封建思想470

三、《天朝田亩制度》与空想的社会主义477

四、洪仁玕和《资政新篇》481

第三节 康有为、谭嗣同、严复的哲学思想484

一、康有为“公羊三世说”的庸俗进化论思想486

二、康有为的资产阶级人性论和“大同”空想490

三、谭嗣同“以太”说中唯物主义与唯心主义的尖锐494

矛盾494

四、谭嗣同“冲决网罗”的反封建思想500

五、严复的“物竞天择”的进化思想506

六、严复反对唯心主义先验论的思想510

第四节 章炳麟《訄书》中的机械唯物主义倾向515

一、《訄书》中的唯物主义自然观517

二、《訄书》中的唯物主义认识论523

三、章炳麟由唯物主义向唯心主义的转变528

第五节 伟大的民主主义革命家孙中山的哲学思想531

一、二元论的宇宙观533

二、“知难行易”的认识论538

三、唯心主义的民生史观544

跋——从中国哲学史看唯心主义天才论的反动性551

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