《顾颉刚读书笔记 第10卷》求取 ⇩

古史杂记7585

古史杂记（一）7585

凤鸟氏，历正也7585

陶唐7586

商，微7587

周族东渐7588

禹7589

舜7589

巴、蜀7590

吕、淮7591

南越7592

？7593

燕、蓟7593

楚、徐、莒7594

夏7594

托古改制7595

烝报7596

有？氏7597

进步与落後7597

许7598

宗教7599

汉代制度与道德观念7599

汉学7600

《尚书》7601

秦国政治7602

师7603

古史杂记（二）7605

经文与金文的牴牾7605

龙凤7608

周与氐7609

扈顾7610

周族东渐的积极意义7611

周族的奴隶制7611

薛7612

蒋善国对于〈书序〉残石的整理7612

商亡後商族居处7613

唐7613

蒋善国《尚书的发现》目次7614

士的阶级7616

王，小鬼7617

孔子7617

孟姜女故事7618

古史杂记（三）7621

丹7621

妫7621

尧舜禅让7622

夏王朝7624

郡县7625

霸王7626

〈顾命〉7627

〈魏风〉7628

田7629

爰田与爰书7629

女国7630

清代学术的历史背景7631

集解工作7635

湮与疏7636

古史杂记（四）7639

九族7639

十人7640

宗家7640

西汉土豪及其与酷吏之斗争7641

通经致用7643

贤人7644

反道统之诛7645

嵇康〈管蔡论〉7645

讲史7646

文王伐纣7647

操贱业之妇女7648

四民7649

嵇康反六经7651

泰国苗族7652

三坟、五典、八索、九丘7652

羽民7654

周初与东方国家之婚姻关系7654

〈硕鼠〉7657

四库全书7658

胡国7658

三字地名7658

一字化两字（一）7659

古史杂记（五）7663

东夷为周所封国之附庸7663

荷马诗中希腊国家的形成7663

日南郡北户7665

秦世系7666

宋国官制7668

美国的黑人政策与周公分化殷遗民和东方各族的政策7668

分与周族之殷民7669

古代法典7670

州牧与郡侯7672

法典条文之多7674

以妾为夫人7674

儒书与儒者7675

穷谷7677

巫的生活7678

〈塞上曲〉7678

奥林匹斯大会7679

一字化两字（二）7680

古史杂记（六）7685

礼与乐7685

周索、戎索7686

邓析竹刑7687

人民的发现7688

中国古代的朴素辩证法7689

占有土地的动机7690

晋铸刑鼎7690

从贵族政治过渡到官僚政治7693

鲁称邾莒为夷7693

纣有亿兆夷人7694

社与书社7695

帝俊、帝舜、帝？7697

吴歌7698

古史杂记（七）7701

仇视异族7701

科斗文7702

大夏与大月氏7702

凤鸣声7703

中国古代辩证法的不良基础7704

雍与鸡、霍、龚7705

由氏族社会到封建社会古史人物之分化及其发生关系7706

崇禹7708

单骑7709

宝龟7710

伯服与攜王7710

战国中期人猜测代周而兴之国7711

谥法7712

三年之丧7712

「执拘」之拘作「絇」7713

太公封吕7715

召公战绩7715

中国古代民族分合的线索7716

商承夏祖，周承商祖7717

姒即己7717

妇女的矛盾（未写成书的一部血泪的历史）7719

旧中国之妇女7720

妇女的故事7720

前奏与後奏7722

古史杂记（八）7723

聂政故事7723

《汉书》中王昭君史实7725

《琴操》中的王昭君故事7730

雅诗时代及平王世历史7732

都7735

三皇五帝7736

卫宏7739

皋陶7740

汉人宴客歌辞7741

〈白头吟〉7741

《大学辨》7742

转房7743

《大戴礼记》7744

〈饮马长城窟行〉7745

文王生子之年7746

古史杂记（九）7749

「三百六十」7749

六服7750

五书7751

《老子》成书年代7751

地神、日神与上帝7752

巫毉7753

《管子·立政》中的地方制度7754

《管子》书的著作时代7756

丹朱敖7757

《管子·乘马》中的地方制度7757

馀子、馀夫7760

月支、禺氏、牛氏7761

产珠地7762

崑仑与球、琳、琅玕7762

战国时之贵重商品7763

战国时之商人7764

「施」与「咫」7765

书社7766

地圆说7767

州里7767

少正卯之罪7768

《春秋》7769

「一曰」7769

黄帝、唐、虞7770

静的认识论7771

坳堂7773

华山7773

《尚书》各篇时代7775

古史杂记（十）7777

锺馗故事7777

耄学业记7784

耄学丛记（一）7784

郑樵谓武曌所造字皆有本7784

女子封国称「任」、「君」、「国夫人」7784

「商奄」7785

「胥」为地名，疑即「苏」7785

「周」与「狄」疑即氐族7786

后稷为夏代官7786

「斯」即「厮」，奴隶7786

《吴县志》以杨惠之为吴县张古村人7787

袁枚记苏州李姓女詠诗斥弓鞋及各地风俗之异7788

隋文帝禁九品以上妻、五品以上妾夫死改嫁7790

苏州宋代行火葬7790

卢敖游太阴，见深目鸢肩人，战国时之探险家被看作神仙7791

三皇庙所以为医者所宗之故7791

元代海运以吴人朱清、张瑄主其事，今朱张巷是其故基7792

冯梦龙、曹雪芹多记货殖资料于小说中，他日可辑出7793

隋文帝制工、商不得进仕7793

桓谭《新论》所记汉百姓赋敛数及少府所领园地作务数7794

宋《朝野杂记》记西汉、东汉、唐户口之比例7794

元积任同州刺史时有〈均田疏〉，为五代周世宗所见，命崔颂写为图，遣使均诸道租赋7795

京官不能自给，常从外官乞贷，自唐至清末皆然7795

隋文帝杀受赂人，但栽赃诬陷，流于残酷7796

诸葛亮「八阵图」有五7797

修身——齐家——治国——平天下7798

「诸侯无偶」——称「寡」非谦7798

史书不容不为封建主服务7799

清崇文门监督一职，日可得贿二万元，其收入供宫廷脂粉7799

「名号侯」之封始于战国，由国家趋于统一故7800

夫死再嫁是寻常事，不必为李易安翻案7800

宋人文集中再嫁之妇，清编《四库全书》必改为从一而终7802

闽俗溺女及夫死自杀7802

韩愈之女先嫁李汉，後离婚改嫁樊宗懿7802

《仪礼》，父卒，继母嫁，前子从之，则继父卒，为之服7803

京剧〈三上轿〉，写妇人丧夫之苦及其母爱之深7803

苏州农村中之「叔接嫂」7803

石声汉析〈世俘〉中动物「野生」与「畜养」之别，并言陈第《世善堂书目》非其藏书而为待访之书，此事受欺者不少7804

谯周作《古史考》以纠《史记》之谬，其後《竹书纪年》出，司马彪复据之以纠谯周之谬7805

少昊氏，古、今本《纪年》皆无，足证《世经》之谬7805

太昊氏後为「风」姓，「风」即「凤」，可见其与少昊同为凤图腾7805

郭璞、郦道元俱见〈禹本纪〉7806

安徽怀远发现三十万年前之完整的纳玛象化石7806

〈海内北经〉之「犬封国」，郭注谓在会稽东海中，其说可疑？〈大荒北经〉有「犬戎国」，亦在北方7807

〈大荒北经〉有「鬼国」，当即鬼方7808

〈大荒北经〉，融父山，「弄明生白犬，是为犬戎，……名曰戎宣王尸」，似为白狄传说7808

〈大荒东经〉有黑齿国，姜姓；〈大荒北经〉有北齐国，姜姓，是否歧出7809

〈大荒东经〉中之夔为〈尧典〉之夔之初相7809

申本西方国，故得与犬戎同灭西周，春秋、战国时人名申者多字子西7810

孟子思想调和儒墨，《史记》已言之7810

古代士亦兼农，见〈尚书大传〉及《汉书·食货志》；惟宗子与馀子地位不同7811

郑州商代墓葬中之蚌珠7812

郑州城下及房基下发现之人骨架，为商代奴隶主行奠基祭时所杀害之奴隶7812

甲文中「丧众」及「？众人」之记载为奴隶逃亡及屠杀奴隶7813

周正建子，积渐而来，至鲁成、襄间始定，必不能以「三正」说整齐古历7814

〈尧典〉「同律、度、量、衡」由商君治秦平斗桶、权衡、丈尺来7815

姚际恒《庸言录》为孙志祖、梁章钜所见，可见其亡失时间较迟张七八一五穆谓周穆王策八骏，可从新疆直抵西藏，此只从地图看平面，而不知西陲地形之不能容车7817

「昧谷」，郑玄本作「柳谷」，虞翻谓当作「柳谷」，即张掖之柳谷口水7817

《孝经》之目的为封建社会各阶级悉保有其家族产业，而杜绝犯上作乱7818

「三纲」之说起于西汉後期，其目的在压制妇女7819

于省吾用古文字纠正典籍之谬解7820

日南郡名由北向户来，而北向之户乃系避日，非迎日7823

殷亡後，周人即与通婚姻，同化较速7823

《论衡》解「风」为「歌」7824

颍川太守宋登死後，汝阴人配社祀之7824

拉卜塄寺属一○八寺，乃虚数，实际则在二○○以上7825

五行非必胜7825

王立数以魏当承汉（代火者土）进说，曹操拒之7826

「巫」7826

为亲属报仇之三女杰7827

曹植诗中记当时秦筝、齐瑟、楚舞、洛讴之盛，而齐、秦为最7829

音乐之阶级性7829

隋文帝禁蛊毒、厌魅7830

隋炀帝发丁男百馀万筑长城，一旬中死者十五六，又诏发河北诸郡男女百馀万开永济渠7830

隋炀帝遣使赤土，致罗刹7831

唐、宋鬻度牒，大收道士、僧、尼，造成人力与物质的极大浪费7831

经学家无定见，一切以意为之7832

冕服九章与十二章7832

「朋」及「鹏」皆古文「凤」字，见《说文》7833

三百篇〈乐谱〉至汉已大量散失，可歌者仅〈鹿鸣〉等八篇，故不别〈风〉与〈雅〉而一律谓之〈雅〉，与「郑声」（汉歌）相对7834

无一时、一地无歌，孟轲「《诗》亡」说实巨谬7834

「吉甫作诵」、「家父作诵」，诵即歌义7835

禘祫之别7836

朱埭杀方孝孺「九族」与「十族」之异说；景清亦「罪及九族」7836

北京红山口有「天下大师墓」，僧而以「天下」为号，疑即建文帝7837

压迫妇女之教条7838

诸子记桓、文盟诸侯，皆以「无以妾为妻」，正反映战国人出妻、以妾为妻者之多。清人之「扶正」，五四後之离婚，均其变态7838

以手抟食、祭立尸、以人殉葬，皆华族久绝而尚存于夷人中者7839

神道设教，寓科学于迷信中7840

《飞龙传演义》载宋太宗与韩通之子争取符氏，符彦卿令以綵楼抛球为定，事出虚饰7841

「卧薪尝胆」语似出宋人7842

传说化为史实，且为覈实其地7842

大盗庄蹻与王滇庄蹻是一是二？韩非说在楚庄王时，误7843

《通鉴》不书符瑞，惟赤帝子事失于删削7843

李悝、李克，是一是二？7844

《西京杂记》之作者有刘歆、葛洪、吴均、萧贲四人之说，究为谁？7844

「忠臣不事二君，贞女不更二夫」，直至宋代始著重宣传7845

焚化纸钱，浪费物资7846

秦多良医，又多良药7847

「周公思兼三王以施四事」7847

「雕文刻镂」与「锦绣纂组」7848

北周为木德，隋为火德7849

隋文帝以平陈所得古器多为妖变，悉毁之7849

隋文帝命私家不得隐藏纬、候、图谶7850

隋炀帝诏徙天下富商大贾数万于东京7850

隋炀帝发河南诸郡男女百馀万开通济渠，达淮，又鑿太行山通驰道7850

炀帝遣使流求，後又击破流求，俘万七千口7851

耄学丛记（二）一九七二-五年7853

颜延之〈秋胡诗〉7853

无锡顾山7854

《三坟》、《九丘》7854

鳸与扈7855

蚩尤三冢7855

「石炭擣轻纨」7856

鸣条与攸7856

孔丘与凤鸟7857

皁与黑衣7857

太公望为汲郡人7857

太曎、少曎为两族图腾7858

新为大，故为小7858

妇人守节观念因时而异7859

李白错认昭君嫁地7860

防风与长狄7860

岳飞墓无棺7861

汉刑「顶砖而死」7861

巫医兼施7862

《淮南》中之谶书7862

寒食节7863

予与崔述辨史目的不同7863

监河侯、辙迹7864

溺女与烈女7864

上海棉业之兴衰7866

秦观〈调笑令〉詠事之先诗後曲7868

瘦马7873

选将吏家女入宫7873

汉文帝嫁宫人7874

汉景三族诛仍原情节7875

贾谊吊〈屈原赋〉之「谇曰」与「讯曰」7875

宋乐府〈尘土黄〉之序、词、译、笺7876

宋吴中俗曲7878

吴中神祠7878

西施、范蠡故事7880

堰水曰滁7880

足陌与省陌7881

河源早为吐蕃所知7881

北方之桥皆聚舟所为7882

鹏与凤7882

边区历法不同7883

责昭君不守节7883

耄学丛谈7887

耄学丛谈（一）一九七一年7887

蔡文姬与〈胡笳十八拍〉7887

古代渡河之方法7894

历代挽歌7894

元积与崔莺7897

古代织女之苦衷7899

耄学丛谈（二）7903

李慈铭论《经解续编》7903

王观国论官史中记事同异7903

王观国论「鸱夷」与「饮器」7906

《？梁妻》与《长城记》7908

《摘锦奇音》之《长城记》7910

「冀」何以成为一大州之名？7914

魏晋妇女之改嫁7915

庄学本与《羌戎考察记》7916

耄学丛谈（三）7920

以法治国为历史发展之必然7920

〈尧典〉袭用战国用人之法7920

法、道两家论尚贤之弊7921

说「势」7922

严复评《老子》7922

纣王用人之异7923

黄式三论上大夫与下大夫7923

新兴地主阶级反对奴隶主贵族阶级7925

中国古代历史的总趋势7926

〈大诰〉所表现的矛盾7927

西周之分封7928

拟作〈孔丘之历史地位的初步总结〉7930

《左氏会笺》解「疆」、「索」以及「怀姓九宗」、「职官五正」7932

〈郑语〉论楚之必大7934

李文实谈「闇门」、「瓜子」7935

〈郑语〉之「八索」7937

陆梁7937

古人语中之数字7938

「男女以班」7938

钱海岳传略7939

耄学丛谈（四）一九七八年7941

儒生方士化而造谶纬之书7941

「千丘之国」与「九丘」7943

金鹗论〈禹贡〉九等赋7943

甲寅杂记7947

甲寅杂记7947

？牱名义7947

女真婚聘7948

说太公望年之随意性7948

吴江学人吴炎、潘柽章7949

《聊斋》与《石头记》记林四娘7954

打破经书之神秘性7955

亡虢预言7957

麻逸殉葬制7960

真腊之初夜权7961

麻里噜之妇女再嫁7962

古代奇异之刑罚7963

《尸子》与《庄子》所述禹状7964

题陈从周绘〈甪直闲吟图〉7965

王士祯记「息壤」7968

诗与舞、乐7968

〈十目一行〉与严杰其人7970

梁玉绳论「徐」与「舒」7971

梁玉绳疑周武王年寿7971

「陆梁」7973

坳与古代中霤之制7973

夏族起源与发展7974

洪颐煊〈禹都阳城考〉、〈续考〉7975

丘、濆、索7979

〈女伶曲〉7980

南朝仍有使用竹简者7981

《太平御览》所辑〈胡笳〉7981

元杂剧之演出次序7982

鲁国之「初税亩」与〈魏风·硕鼠〉7983

〈虞美人操〉7984

沈彤论民歌与乐府的关系7985

明人演戏多扮近事7987

吴之乐歌7987

姚大荣书稿7988

西施与吴越兴亡发生关系起于汉代7988

乙卯杂记7991

乙卯杂记一九七五年八月7991

梁玉绳记苗人择婚7991

查慎行〈黔阳蹋灯词〉五首7992

李芳树刺血诗7993

吴四姓7995

俞正燮论？与丹朱各为一人7996

宋人论老子其人其书7999

孟子「天子使吏治其国而纳贡税」之言至西汉竟成事实8000

战国韵文8001

杜诗记事之可疑8002

唐参军簿尉不免杖8003

古代建筑之南北两大系统8004

《世说新语》记《庄子》注8005

盛百二〈编审论〉8006

〈王制〉言「四诛不以听」8007

方术士与儒者8009

刘艺舟8009

京官之酬应8013

礼之虚伪8014

毛奇龄论由唐至明戏曲变迁8015

鹃红诗8017

一九四八年上海餐馆菜价8019

丙辰杂记8023

丙辰杂记一九七六年十月8023

「商」与「殷」可更迭使用8023

一地两名8024

后稷至文王仅十五世之谬8024

苏州经济繁荣之由8025

顾栋高论司马迁不谙春秋地理8027

梁绍壬论苏州赋重8030

王国维论傀儡戏8032

杜甫〈新婚别〉与孟姜女故事8033

汉代军中禁女子8034

藏、羌同源8034

《曲海总目提要》论《宝剑记》、《虎囊弹》8035

林下清言8045

林下清言8045

兵马司8045

琅邪发展为齐之商业都市，奠基于句践迁都时8045

《左传》、〈楚语〉蔡声子与令尹子木语之对勘8046

黄帝胜四帝传说之变迁与其政治背景8051

《金瓶梅》记明代女伎歌8057

李文实谈「鸟鼠同穴」8058

粤人「慕清」之俗8059

章大来《後甲集》记张兰芬遇刘戒谋8061

杨惠之泥塑与吴道玄壁画8062

古之塑像以丝绵作胎8063

顾禄事迹及其著述8063

夏后有男女之分8065

〈楚语〉、《左传》记事之异8065

《笺注困学纪闻》举《左传》、《国语》异文三条8066

张献翼《舞志》8067

「大姐」与「小姐」8068

读左传随笔8072

读左传随笔一九七四年七月8072

车同轨8072

立子时母族有主宰权8072

秦、梁遗民留于鲁8073

「星陨如雨」8074

「周有常刑」8074

皋落公社8075

晋蒐于夷，定国政者为赵宣子盾，非范宣子匄8075

隐十一年《经》「公及齐侯、郑伯入许」郑史无记，作《传》者乃敷衍《经》文8077

「武王邑姜」、「惠公仲子」与「僖公成风」不同8078

「公在乾侯」《左传》偏护季氏8079

窝阔台之军法与赵盾在蒐董时之制典8080

雷浚指出《左氏》析一事为二事8081

姚鼐考出《左传》于魏事之造饰8083

顾家相论霸业由起8084

《白虎通》「五霸」用〈郑语〉8089

董增龄释己姓即姒姓8091

《左传》改〈晋语〉文，隐「董伯为尸」事8091

《左传》与〈晋语〉之牴牾8092

古史本不记年，《左传》改为记年之强合8093

洪颐煊说《春秋》天子不颁历8098

俞正燮与马叙伦说「己」、「巳」本一字8100

雷学淇说夏都8102

《春秋》何以始隐公8105

汪之昌说《国语》以礼制为主，《左传》以记事为主8106

《左传》记鄢陵之战，自相牴牾8108

曹寅〈菜花歌〉8109

曹寅〈铜鼓歌〉8110

曹寅与洪升交谊8111

读左传杂记8115

读左传杂记一九七五年五月8115

孔子与儒家与鲁文化之关系雏议8115