《顾颉刚全集 17 顾颉刚读书笔记 卷2》求取 ⇩

淞上读书记（一）3

《洪范》无大家庭观念3

《周书》中古史资料3

三苗故事之三时期8

大家族之起源9

称人为“帝”11

《吕刑》之“皇帝”是神非人11

《禹贡》作于战国11

四岳与群后、群牧12

《尧典》作于五行说盛行后12

《尧典》之“闰”13

《皋陶谟》中之五行思想13

洚水与洪水13

《汤誓》自云“称乱”14

《尚书》中之尧、舜14

《洪范》中之数目字14

《洪范》中之“王”与“皇”14

周人自称“夏”15

鬼治、天治、人治15

周人目光中之商人15

《尚书》中之“君”16

大邦与小邦16

人王与上帝16

称“汝”与称“帝”16

“天邑”为“大邑”误文17

帝乙或称或不称17

《立政》与《尧典》、《皋陶谟》之异17

《立政》口气大18

《书序》之前身18

《吕刑》与《尧典》18

刑官之伯夷与皋陶19

“絶地天通”由于“家为巫史”19

苗民絶世由于上帝降罚20

《吕刑》中之五数20

人王、天帝名称20

商重先王，周重上帝27

《长发》之“帝”是上帝而非契28

帝庭与王庭29

自然力与人事29

寿之长短与人之善恶29

替天行道30

《尚书》可分三组30

“皇极”为“王极”之误32

段玉裁说《吕刑》无“皇”字33

《尧典》、《皋陶谟》辨伪33

三数与九数35

九有与四海35

《周颂》中之“皇”36

《禹贡》作于《尧典》之前36

祖己与祖伊37

明杂剧37

称汉为“秦”37

神与鬼之别38

元和县城隍38

郡望38

《四竹堂纪异》39

《牧羊卷》39

淞上读书记（二）40

徐林与杨惠之、郑樵40

《尧典》与《大学》41

九有、九围与九丘41

“四国”与“四海”41

尧、舜与治水42

禹、夔、鲧43

《尧典》、《皋谟》之数目字44

《尧典》、《皋谟》之取材45

《尧典》、《皋谟》之代名词46

“共工”是官名抑人名46

终南46

地名单、复字46

狩猎与巡守46

中国之黄土46

徐47

燕47

皋陶与伯夷之更迭47

巡狩与封禅48

九州58

《吕刑》之“简”60

男女别涂60

蛮、夷、戎、狄与其方位60

九原与九毕61

小东与大东61

淞上读书记（三）63

秦德公始居雍63

追王63

珠63

三个三、五64

后稷与神农64

币与粟兼用64

孟子之种族观念65

“洚水”异字65

《尧典》与《孟子》65

州与邑65

神话与人事66

古书言四至67

九州与九野67

《楚辞》与《禹贡》、《尧典》67

古书记古名人69

文王与殷之关系70

后稷与契俱非舜臣71

孔子时尚无尧、舜禅让说71

尧、舜、禹之关系71

舜命官非实事73

帝与王、后73

古书中之帝74

陟降75

下土、下国、下民75

《尧典》有古本、今本之异76

放勋与重华76

战国时四大事76

燕噜让国78

东、西帝分立79

徐州82

《左传》著作年代83

淞上读书记（四）86

柱与后土出禹、稷后86

周宣王黩武87

唐、虞87

楚87

称人王为“天”88

公亶父非太王88

齐太公88

辟雍、泮宫与学校89

《颂》、《雅》、《骚》与音乐89

《吕览》、《淮南》、《汉志》之分野与分州89

《吕览》、《汉志》说四海道里92

五代国名表92

李伯元事实93

纪昀说戴震坚持成见95

杨荫杭论立后96

淞上读书记（五）98

《禹贡》与《禹誓》98

鬼指山魈98

匕、土、祖、士皆象生殖器99

说经与说子99

殷牧、周耕100

《国语》多谏书100

舜之地点101

歌谣之变化101

禹在夏初之故103

《孟子》中不通句103

玄王与玄鸟103

扬、越、粤与幽、燕103

判别真伪有种种条件103

“敷治”104

《广雅》本汉人经说104

禹、稷连称104

夏都不在山西105

作品被人嫉恨105

致语与滩头105

南词即弹词106

南曲与北曲106

白帝与黄帝106

秋胡妻作雕虫篆107

《秋水》篇想象天地之大107

许由与许行107

丘与陵108

天王108

伪作之破绽及其所以作伪之故108

《论语》中之矛盾记载109

齐、鲁之地理与文化109

尧、舜、禹之关系109

道士之想象力110

奚侗《庄子补注》110

王国维《曲录》订补111

孔子无周游列国事113

辨《禹贡》113

早婚114

葬器用途114

彝器图案118

梆子班之艺名与唱腔119

说书人之权力120

面貌、衣服、武器之同一色彩121

说书人编造配角121

春台班121

泣吁循轨室笔记（一）125

战国情况与古代故事125

战国时人对于秦欲为帝之想象125

齐威王朝周125

愿有帝与不愿有帝126

狝狁亦可称“蛮方”126

社126

地方基层组织126

采薇128

专名用成类名128

弹琴退敌128

子路与孙悟空128

书社129

孝子故事129

以德报怨129

平民主国事130

古史与地质130

琼瑰130

春秋时美人标准131

汉人《诗》学131

姚际恒评朱熹131

专名与公名之互变132

金、锡132

邶、墉、卫133

清苑所出商勾兵134

孔子主质不主文136

州、里137

德化137

圣人138

《论语》中鬼神、祭祀语139

韩愈论汉初学术141

《颜氏家训》论伪书141

《孔丛*诘墨》142

乡遂与都鄙142

夷、裔与华、夏142

战国交通之发达143

《春秋》恶叛人143

子路与张飞、李逵143

孔子遇难144

幽州与幽都144

《尧典》、《皋陶谟》之第一身代词144

《论语》与《尧典》、《皋谟》之比较145

黎民149

《为欲》中之四至149

圣人受诟149

战国时人之边僥知识149

《吕览》说舜德衰150

齐、鲁兴衰之故151

江中蛟龙151

邹人夏后启151

尧、舜、禹之战152

三大万乘152

鲧以欲为乱而被殛152

时行花衫剧153

宋康王154

民不可使知154

义和圑之历史观154

齐之都鄙155

观音故事155

薛平贵故事155

宋育仁《虞初小说》156

宋人赠妓词159

泣吁循轨室笔记（二）161

王霸161

三代异制161

战国学者态度162

帝号162

《檀弓》记三代异制162

唐、虞163

《正义》圆谎164

德化与大道164

州里164

礼意165

《甘誓》165

贵族称号施于平民165

天、地、稷之祀165

古帝王出处166

祝融与后土167

古史人物之等次167

黄帝子分十二姓168

信古与疑古168

共工169

古帝与造物主169

古帝子孙169

夏、殷、周地仅得九州之一170

天吏与大匠170

传与志170

禹域与域外171

天下、国、家171

辟草莱、任土地171

古人名172

乡遂与都鄙172

夏时172

一贯172

《禹贡》与《孟子》173

命定论与人定胜天论173

春秋时历法各国互异173

《论语》与孔子174

孔子年表174

古字不限一音181

《左传》记春秋初期事多不可信181

桓公时《春秋》阙文182

周庄王卒不见《春秋》183

《春秋》记小事183

社183

掩耳盗铃之礼183

万章疑古史184

《论语》中之重复记载185

音律之数185

《晨门》与《接舆》诸章186

墨子与孟子186

驺衍说九州187

“禹欲帝而不成”188

《吕览》引《商书》188

三皇188

《勿躬》二十官189

身、家、国、天下189

禅让189

“行德三年而三苗服”189

武乙、纣、宋康王相同之故事190

燕境与燕人192

帝制运动192

欧阳修辟感生说193

《军志》193

商代都邑193

三代盟会地194

《汤诰》与《吕刑》195

屏翳与冯夷195

夸大笔法196

《王风·扬之水》196

刁钻故事196

“不知其仁，焉用佞”196

禹余粮、禹步、禹穴197

甚难而实非与甚易而实是197

何仙姑籍贯198

岝崿山为禹所陈198

山阴山水198

吾、我198

卢师与螺蛳199

读《孝经》灭贼199

孔子七言诗199

泣吁循轨室笔记（三）200

黔敖故事疑由孟子说来200

太社、太稷201

崔述之圣人成见201

《诗三百》皆政201

季札评诗乐202

《诗比》202

汉人整齐故事手腕202

古物器分类203

孟子承认之传说与不承认之传说204

《求人》说禹迹穷乎域外204

理智解释神话205

亡国之社205

《过理》举纣罪206

战国人已疑禹不称帝206

战国时来自远地之食物206

《慎人》记舜诗由《孟子》来209

阿衡与保衡209

故事中之数210

扬、荆之南界210

夔与龙211

商人以十干为名214

陶唐氏与尧214

《论语》、《孟子》与《尧典》、《皋谟》215

《左传》说夏事216

崔述对故事之取舍态度216

旅216

春秋时渐重才具217

舜与文王之德化217

殷与旧人217

《老子》217

义和圑《请神咒》218

《召诰》之社219

齐桓公之足迹219

《九擒文天祥》剧220

《孝经》与《高王经》220

善恶观念与时代观念221

《金锁记》故事221

《淮南子》揭发托古面貌222

禹平水土在舜即位前222

《孟子》记孔子韵语223

《史记》记孔子语223

垂223

《尧典》九官223

广州回教圣墓224

《道园学古录》224

杨惠之图224

《阴隲文》时代225

从《秋水轩尺牍》中所见之幕客生活225

幎225

王通家世225

泣吁循轨室笔记（四）228

《尧典》点句228

一事异说229

神话人物229

崔述为古人卸责229

郊不必祭天229

以己子代人死230

礼陟配天230

禹之昌言230

耶律与萧230

金、锡231

《禹贡》金属232

胡渭释《禹贡》金属232

上古冶金学243

陶瓷器246

神道设教246

“王道缺而《诗》作”248

画鬼易248

《淮南》引《周书》248

圣人得谤249

秦伐南越249

厢250

上古化学原料250

泣吁循轨室笔记（五）251

誓师词中夸大敌方罪状251

《说苑》中九州、五岳252

巡狩252

信古无是处252

礼法与师训252

骊山姥253

西周疆域253

《尚书》学中断253

文王之政254

崔述笑谯周等254

帝非爵称254

《史记》、《汉书》取舍之异255

匈奴四方马255

禹之勤、俭255

一统思想256

后稷在夏256

太王与亶父256

汤、武为桀、纣臣256

敷257

楚辟南疆257

邓林257

彭祖257

不许疑经258

倒乱千秋258

《禹本纪》259

以神位称人259

夏之郡县259

杜佑疑《山海经》260

姚虚260

山川神主260

刘向书260

舜与尧261

战国士风与故事261

战国学术与故事261

禹之勤劳262

鲧、禹俱湮洪水262

帝子与舜妃263

古迹264

汉学与宋学264

崔述之发展观点265

十有二土266

解经目的266

鲧殛而禹兴267

道教267

文人与武人268

上帝传种268

周初事268

华人早至菲岛268

乡遂与都鄙269

崔述涂饰周公269

标点古书270

朝山进香270

狂裔等故事270

象敖270

古音271

金圣叹271

超辰271

家族272

《诗》语273

唐灭之时代273

玄镠273

国与野273

《大诰》274

冢土274

李白咏齐庶女274

圣人275

《二十四孝》三种275

三世不谐278

大禹山、大禹寺279

泰山与太岁279

获麟与作《春秋》279

郊为报功280

《胡笳十八拍》280

相和歌与大鼓书目280

杨惠之塑像281

《子夜歌》281

女子名281

《琵琶记》中蔡伯喈282

蕲闲室杂记（一）285

《周语》之县285

周之祖先285

《皋谟》本《论语》286

庄子思想286

春秋前不用珠286

以丘敛289

《九辨》、《九歌》290

郑樵、郑厚290

圑社291

畲人291

《淮南子》谈古事291

禹、稷与社、稷292

上虞292

“敷”之意义293

皇帝293

故事与实事293

楚用珠294

姚、妫同为舜姓294

禹通轘辕295

禹趋时295

古代女神295

《列子》中误人曹丕语296

郑、卫女乐297

华人发现美洲297

婚丧礼之重床叠屋298

张天师莅汉299

三林塘双新娘謡言300

《博物志》中之昆仑与西王母300

少室仙姝302

苗人遗愿303

秦腔303

傅说、东方朔生时无其星304

箕子为鲜国师304

昆曲行至山、陕304

焰口305

八仙305

三苗之征窜306

郭熙影壁306

君山与包山潜通306

刘道醇记杨惠之307

杨惠之塑玉皇像308

汉人之陋309

小州变大州309

《二进宫》与《三进宫》309

大书、演义、小书310

东岳祠塑酆都狱310

望文生义311

富媪311

郑、卫之倡311

惟312

四库存目书312

以轮行船312

蕲闲室杂记（二）313

韶之时代313

丹朱殄世313

四岳313

九州疏密314

《禹贡》、《尧典》广狭314

治水先后之次314

织文314

云梦作乂315

《老子》与《皋谟》315

王时润著述315

《华夷》、《禹迹》两图316

三宥316

《尚书》百篇之次317

自近及远318

《王制》与《禹贡》319

《王制》自认周后人作319

岳神与海神姓名319

六师322

主百神322

文武322

史不可信322

枚卜与穆卜323

《论语》中之德化主义323

舜选皋陶323

《小旻》与《洪范》323

孟子言自相矛盾324

《论语》、《孟子》中之“君子”324

圣人324

“亟”读音325

《中庸》德化说325

“赏于祖，戮于社”325

郑民弗堪328

“念兹在兹”四语329

《左传》中之“圣人”329

解放奴隶331

领地331

德化说332

禅与继332

商鞅说秦孝公332

不战屈人333

宋濂《燕书》333

帝位335

褅335

《周易》著作时代335

蛮、触之争335

战国人所引《尚书》不可信336

《逸周书》记古之亡国336

纬书说河与泰山337

太公遇文王年337

《庄子》中士之类别337

《楚茨》记祭事338

蕲闲室杂记（三）339

扬州为齐地339

“楚子”与“楚王”339

与冯沅君讨论古书用韵339

“尧不举元、凯，不去四凶”340

五帝之用341

宋代之改注运动341

《逸书》语人《周易注》342

东山笔乘（一）345

《无逸》与《君奭》345

禅与墠345

《尧典》所本345

巡守与述职347

《韶》347

《五帝德》比较表347

京师350

《诗经》中起兴句350

帝繋表和《帝系》所无357

黄帝四至360

《五帝本纪》中尧、舜年361

《疏》欲破《注》而不得362

孟子与尧、舜362

道九山、九川362

《禹贡》无幽州364

“后稷”非“居稷”364

黑水为一水364

“百揆”非官名366

颛顼与高阳367

《孟子》记晏子语有韵367

《万舞》368

舜与田齐368

智者凿368

“令色”两解368

泮为地名369

州与国由小化大369

东山笔乘（二）370

《泰誓》与《皋谟》370

天之大数十二370

成风言“蛮夷猾夏”370

导山371

纳言371

圣与王合一371

《大诰》、《康诰》、《酒诰》之代名词372

丹朱与象傲（奡）379

《仪礼》非全书379

天人感应380

“乃言曰”与“乃歌曰”380

九州与五服380

《左传》中之九州382

“《关雎》之乱”382

春秋时继统法不甚固定383

传说中之古史的发展时期384

今日人民群众心目中之古史384

商以龙为图腾385

殷世系表385

《殷本纪》中有张霸书386

《殷本纪》中屡言“殷复兴”386

殷高宗三年不言之三种解说387

有莘氏女387

《商颂》中之两“武王”388

“时日曷丧，予及汝皆亡”之三种解释388

《汤誓》、《西伯戡黎》后出之证388

迁社389

年寿与道德相结合389

商王称帝390

商王名统计391

五帝史料392

夏代史料392

殷代史料393

夏、商两甲均淫乱394

伯夷与柏翳394

战国时之圣道394

改正朔与易服色395

《商书》文辞395

“极”395

地方基层组织396

汉代《尚书》学传授系统396

汉代《尚书》学著述辑本397

古本《尚书》397

“亡”与“逸”398

《周语》五服与《禹贡》五服399

朱熹论《禹贡》400

朱熹论《春秋》400

夏代都邑401

“方伯”401

“予惟小子”与“汝惟小子”402

《周本纪》之缺点及其改作方法402

对于官能特别发达者之诋毁404

《春秋》三传之次序404

孟子井田说由封国说来405

俗服与法服406

二重人格之启406

乱抓古人407

《吕览》“周鼎”即九鼎408

蜀中信仰408

东山笔乘（三）409

《春秋经》信实程度409

三传中十二公篇幅比例409

《左氏》“郓溃”无传410

假定《春秋经》与《左氏传》之经历410

三传写定次序410

“春王”与“三月”分读411

刘知几《惑经》提要，并为解答411

《尚书》篇数414

《尚书》传授图414

“祢祖”与“七始”414

《立政》与《牧誓》415

“思曰睿”415

城濮等地名415

三族与九族416

兹方与朱方416

少皞氏所在416

末君谥“康”416

“微言”417

秦灭楚、齐立郡417

《尧典》中无五岳417

国称“氏”418

幽、扬字古音418

历史事实反映于古史系统418

庄有可辨《尔雅》419

庄有可辨《左传》所载之《六经》原本及孔子语423

庄有可析老聃与老子为二人425

天子妃数426

蒋清翊《纬学原流兴废考》427

二十四孝428

齐国为故事发源地428

应付旱灾之三术429