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第一章 古代道德修养论的历史发展1

一、殷周：古代道德修养论的萌芽2

二、春秋战国：儒墨道法道德修养论各成体系4

三、两汉：儒家道德修养论的官方化及其对诸子的综摄10

四、魏晋：儒家道德修养论的衰落和玄佛道修养思想的泛滥13

五、唐宋元明：儒家道德修养论的精致化和系统化18

六、明中期至清：市民道德修养意识的抬头22

第二章 古代道德修养的理论基础26

一、人性善26

二、人性恶29

三、性善情恶32

四、性无善无恶35

五、性有善有恶37

六、性三品39

七、天命之性与气质之性42

八、人性自由45

第三章 古代道德修养的境界49

一、中庸49

二、至善53

三、慎独55

四、内方外圆58

五、纯乎天理61

六、自然无为63

七、逍遥自得66

第四章 古代道德修养的理想人格69

一、圣人69

二、君子74

三、儒者77

四、英雄80

五、大丈夫82

六、真人85

第五章 古代道德修养的核心内容88

一、义利之辨88

（一）出利入义89

（二）崇义养利92

二、理欲之辨94

（一）存天理去人欲95

（二）以理导欲98

三、公私之辨101

（一）废私立公102

（二）任私无公104

四、名教与自然之辨107

（一）名教出于自然108

（二）越名教而任自然110

（三）名教即自然112

第六章 古代的社会道德修养114

一、仁的修养114

二、义的修养118

三、礼的修养122

四、智的修养125

五、信的修养128

六、忠的修养131

七、恕的修养133

八、勇的修养136

九、和的修养138

十、兼爱的修养142

第七章 古代的个人道德修养145

一、尚志145

二、自强149

三、立节152

四、养气155

五、守廉157

六、持谦160

七、知耻163

八、崇俭166

九、改过168

十、忍辱171

十一、重直174

十二、修容177

第八章 古代的职位道德修养180

一、君德修养180

二、臣德修养184

三、士德修养187

四、师德修养191

第九章 古代的家庭道德修养195

一、父慈子孝196

二、兄友弟悌200

三、夫义妇顺203

四、姑慈妇听206

第十章 古代的宗教道德修养210

一、佛教的修行210

二、道教的修炼214

三、基督教的修习218

四、伊斯兰教的功修221

第十一章 古代道德修养的方法（上）226

一、学以成性226

二、存心养性229

三、习以成性232

四、友贤成德235

五、责己成善238

六、格物致知241

七、正心诚意243

八、居敬穷理246

九、变化气质248

第十二章 古代道德修养的方法（下）251

一、内外相成251

二、积善成德253

三、顿悟成德256

四、主静慎动258

五、主动息静260

六、慎言躬行262

七、知先行后265

八、知行合一267

九、自然无为269

十、心斋坐忘271

第十三章 古代道德修养的历史评价274

一、古代道德修养论的特点274

二、古代道德修养论的历史作用282

三、古代道德修养论的借鉴意义285

后记289