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前篇静坐篇1

第一章总论1

第一节余如何而入静坐之门乎1

始列席静坐会1

天才乎热心乎2

当时运力入腹之功夫3

第二节静坐及于身心之影响4

静坐前身体之状态4

练习静坐后身体之变化5

身体之肥满与力量之增加5

精神上之影响6

第三节静坐八月之效果7

静坐法之肉体的方面7

第四节静坐法之要领11

静坐法之流行11

静坐法之二方面11

静坐法之要领=腹力法12

腹力法非新奇之法13

余之遗憾13

冈田先生之卓见14

第五节静坐法之目的15

静坐法为身体健康法15

静坐法为精神修养法16

静坐之练习不可中止16

由健体而健心16

今日之教育及宗教皆轻视肉体17

第二章静坐之姿势18

第一节坐时之姿势与不断之姿势18

冈田式静坐法之三特色18

坐时姿势与不断姿势之区别19

坐时姿势非冈田式之全体20

第二节坐时之姿势20

坐时姿势之十五条件21

第三节坐时姿势十五条件中特宜注重之点27

勿挺胸而挺腹27

心窝下落时之注意28

下落心窝之练习28

第四节三折之姿势及其必要29

三段之姿势30

脊骨亦当三屈折31

硙之姿势32

三折之姿势所以重要之理32

第五节半圆形加减之姿势与脐之位置35

半圆形加减之姿势35

新月之姿势与满月之姿势36

脐位之变化37

第六节不断之姿势及其十条件38

不断之姿势38

不断姿势之十条件39

第七节定时之静坐及姿势之目的40

定时静坐之必要与其练习之度数40

静坐之姿势以安心为目的42

第三章逆呼吸43

第一节静坐法与呼吸法之差异43

静坐法非呼吸法43

差异44

第二节逆呼吸及其练习45

逆呼吸之解说46

逆呼吸之练习46

腹部之筋肉感觉47

逆呼吸之练习与不断之逆呼吸有别48

逆呼吸练习之五条件48

呼吸生命精神三者之关系49

睡眠中亦为逆呼吸50

呼吸之调节51

逆呼吸为方法而非目的52

逆呼吸之仰卧式练习法53

第三节鼻呼吸及其利益53

鼻呼吸53

呼吸为鼻之本职54

口之本职为饮食言语54

鼻呼吸之利益55

鼻呼吸与腹力法之关系59

第四节吸伸呼屈作用与逆呼吸之利益59

吸伸呼屈作用60

凡事必起于吐息之俄顷61

逆呼吸之利益62

逆呼吸可免晕船62

且走且歌63

第四章身体之动摇63

第一节静坐法及身体之动摇63

关于动摇之误解及疑惑63

动摇之种种64

动摇为有意乎抑为自然乎65

无意志与无意识之别65

动摇为当然乎抑不动摇为当然乎66

动摇为当然之现象67

第二节动摇之理由如何67

静坐之姿势与腹力之充实二者相辅而行67

有腹力而无姿势者必不动摇68

静坐之姿势为胴体极易动摇之姿势69

腹力之充实与筋肉感觉之利用69

抱持橡皮球之状态70

律动作用与时计之摆71

静坐状态即硙之状态71

静坐状态即不倒翁之状态72

不倒翁及动的安定72

力至则动73

第三节动摇之动机74

动摇最初之动机如何74

吾人亦动物75

绝对的不动决不可能76

吸伸呼屈作用=呼吸76

呼吸为动摇之动机77

心脏之鼓动=脉搏77

脉搏为动摇之动机78

第四节身体之律动79

律动之出现79

律动之应用79

关于律动之三事项80

第五节动摇本末论82

腹力为本动摇为末82

不合于冈田式之动摇83

二种动摇区别之必要84

健的动摇与病的动摇85

练习静坐者之二种86

第五章腹力86

第一节腹力法86

腹力法之要领86

冈田式为一种之腹力法87

具三特色之腹力法87

横隔膜之伸缩88

横隔膜之支配及筋肉感觉89

定腹及以腹定之意义89

第二节腹与力90

腹者力之无尽藏也90

动物之发达由腹而始91

力之强与腹之大为正比例92

力之所在及其统一92

群雄割据与中央集权93

统一之中心在何处乎94

第三节腹力之充实95

定时之静坐与常时之静坐95

腹力充实之意识95

余之关于腹力充实之努力96

余之练习法96

尽弛腹以外之力97

力之转移97

地方银行与中央银行98

肩银行与腹银行99

第四节凝腹法99

裈及腹力100

武士及腹力100

腹力养成之必要100

凝腹法101

凝腹即原动力之蓄积102

呼吸之利用102

发声之利用103

第五节鼓腹法104

鼓腹法为凝腹之一法104

鼓腹法之意义104

鼓腹之愉快105

鼓腹由故意的而进于律动的105

律动之意识及律动之利用106

当使静坐姿势与实际生活相接近107

第六节腹力之利用108

万事唯腹108

万事悉以全力任之109

不思议之力110

劳少而功多110

关于腹力之误解111

后篇修养篇113

第一章肉体与灵魂之关系113

第一节静坐法与身心之健康113

关于静坐法之研究问题113

精神之修养与其必要113

静坐法之愈病114

静坐法之目的非专在身体之健康115

静坐法之理想116

第二节肉体之可能性117

物质与心灵之差异117

二元说118

肉体不可蔑视119

肉体之利用120

肉体之可能性及熟练120

第三节所谓我者何乎121

人半为肉体半为灵魂122

肉体与灵魂相互之影响122

抽象的之我与具体的之我124

所谓「我」者肉体乎灵魂乎125

所谓精神者何乎126

第四节「我」之表面及里面127

分裂之我及调和之我127

表里完全之「我」127

人者力之块也128

无尽之力129

境遇之超越129

第二章身心之调和130

第一节腹意识130

腹意识为腹力充实之别名130

腹意识与自己意识131

腹意识之分析132

无念无想及妄念妄想132

腹意识之潜在133

腹意识潜在之必要134

第二节身心之统一及注意力134

「我」为力块之意识135

身心无区别之意识135

统一身心对为注意力136

第三节心之所在137

心在何处乎137

心在头乎在腹乎138

第四节注意之二种与对象之三种138

注意之二种138

注意之者象=三种139

对于感觉之注意及其时心之位置140

第五节身心之统一及腹力之利用141

凝腹法与身心之统一141

精神统一与精神一到142

哲学家康德及教会堂之高塔143

腹为心之物质的支柱144

故意之注意与腹力之利用144

第六节意识之统一及意志145

意识与意志145

静坐之练习及强固之意志146

人格之内容147

意志及自由148

固脐149

第三章身心统一之结果150

第一节一 活动的150

不思议的强力之利用150

喜活动150

劳动者之福音151

血液之循环152

充血及贫血152

老废物之排泄153

筋肉之发达154

静坐与活动155

活动的静坐静坐的活动法156

第二节二 忍耐强156

疲劳及忍耐156

忍耐及腹力157

不感疼痛158

目瞬之忍耐158

不戴眼镜159

禁酒及禁烟159

缺陷及治愈160

第三节三 毋怠忽161

腹之感觉锐敏161

腹力法为无怠忽之姿势162

无怠忽之练习163

怠忽之消灭及呼吸之利用164

精神充实之意识164

精神充实的意识与自己分裂的意识之比较165

第四节四 不发愤怒166

愤怒166

情绪之特质167

席姆士博士之情绪论168

怒者身乎心乎168

腹有中和冲动之作用169

腹力中和愤怒之作用170

腹关171

第四章身心统一之结果171

第一节五 有胆略171

胆略及腹力172

蛮勇及真勇172

恐怖173

胆力养成法174

横隔膜之压迫及恐怖之中和175

中和恐怖之实例176

心之现在177

第二节六 克己的177

克胜之己及被克之己177

大我与小我178

利己与自爱之区别178

静坐法及克己180

第三节七 平和的184

克己及平和184

调和及平和185

消极的平和186

积极的平和之必要187

静坐法与积极的平和188

平和实现之具体的方法189

静坐法为乐天主义190

人格之感化力191

犬及狮192

第四节八 人相善良193

面目为心之招贴193

人相学之两面194

茄姆巴揑拉194

心之变形及形之变心195

精神修养之二法196

怒及妬196

心之姿势197

静坐法可变化人相198

静坐法间接的及于人相之结果199

第五章念腹宗202

第一节所谓念腹宗者何乎202

静坐法与坐禅202

腹力及身心调和之意识204

方法简单而效果丰富204

念腹宗为静坐法之一名205

第二节人性及念腹宗207

人性之不变207

人性之内容208

主义及人性211

主义之起原及善恶211

自然主义者不自然主义也212

念腹宗有整理人心之效213

第三节智力及念腹宗214

本能及智力214

智力及言语216

智力及机械216

物力及科学217

天然之征服218

发见与发明219

证明的智识与念腹状态221

直觉的智识与念腹状态222

第四节念腹宗与自力主义224

念腹宗者自力宗也224

智识与自力225

境遇与自力227

天真之发挥228

身心之律动的调和229

神人之律动的调和231

念腹宗无闲居之时232

第五节念腹宗与活动232

念腹非活动之代用物233

念腹宗为处世之法234

念腹与医术235

念腹与运动236

念腹与教育237

念腹宗与宗教239

安乐世界240

念腹宗之效果与热心为正比例242

静坐法有不利之时乎243

当先求丹田之力244