《表1 1943—1948年汕头存心善堂宗教善举收支比重表》

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《宗教与慈善:近代潮人慈善事业的案例》

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注:（1）特别捐指信众对大峰公的供奉专款。（2）收支款项保留至整数。资料来源:存心善堂编:《民国卅二三年度汕头存心善堂堂务报告书》，1944年刊印本，第418页、431页（《三十二、三年度财政进支四柱统计表》）。存心善堂编:《民国卅五六年度汕头存心善堂堂务报告书》，1947年

与存心堂相似，仅酬神、福食而言，报德堂的宗教收支比例确实偏小（1%—5%），但若扩及与“鬼神世界”相关的殓葬、义山、善信捐等项，比例则可高达百分之十几至百分之九十多。这一点在善堂收入方面更明显。对此，林悟殊称之为“神道经济”，他对报德堂1944—1989年收入情况进行统计，认为“神道经济”（含特别款）占报德堂总收入的40.63%—97.46%，且大多时候在百分之五六十以上。（1）善堂经济中的宗教比例之大可见一斑。