《表5 A4-C判断矩阵：地名与神话中的地方世界：四川巴塘地名研究》

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《地名与神话中的地方世界：四川巴塘地名研究》

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另一种说法从政权治理角度解释“巴塘”地名的由来，认为其源自古时的会盟制度。这一解释主要参阅巴塘籍学者健白平措的考证。他撰文称，“巴”对应的藏文含义是协议双方必须严格履行已经商妥的各项条件所交付的“保证金”，如果有任何一方违反条件，或拒不执行协议，就得接受处罚，失去“保证金”。据他考证，古时候，藏地的部落联盟、民间纠纷都会采取这样的规矩，并指出，敦煌出土的古藏文吐蕃历史材料中记载，公元6世纪末，在松赞干布的父亲朗日松赞时，会盟制度就已存在，赞普为了巩固自己的政权，维护内部的团结和稳定，瓦解和兼并其他部落，就不断同各部落酋长或属下结盟，在盟誓中，大家都必须遵守和履行事先商定好的各项条件；松赞干布征服了西藏高原上的各部落之后，建立了统一的吐蕃王朝，历代赞普积极向外扩张势力，盟会举行得愈加频繁，甚至每年两次，地点也由卫藏本部逐渐扩展到被征服的吐谷浑、于阗和南诏等地。地区性会盟的内容包括：征收贡赋、制定法令、任免和奖惩官吏、清点人口、摊派兵员和战马、积极支援战争等等。健白平措还指出，敦煌古藏文历史记载，康区的道孚和邓科等地，都曾是盟会的地点，而巴塘地区紧邻西藏，也经过吐蕃王朝的统治与管辖，虽不见于史料记载中，但并不能排除它作为盟会地点的历史可能性。基于这样的分析和论述，健白平措认为，“巴塘”之中的“巴”是得自于它曾作为盟会的地点，而与藏语“巴”所具有的“保证金”之意有密切关联，人们将它与“塘”连在一起，作为地名。（1）