《表1:徐州汉文化相关景区典故统计表》

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《论徐州汉文化景区旅游开发中的典故融入》

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从表1统计可以发现，典故资源有两大特征，一是围绕相关景点如戏马台、子房山、下邳古镇等分布，其中戏马台、歌风台的诗文典故和下邳古镇的历史文化典故最为丰富。景点诗文典故涉及战争题材的极多，如“安得猛士兮守四方”（刘邦《大风歌》）、“鸿沟一画天地开，楚王洗剑东归来。”（贺铸《戏马台歌》）等，无不将汉初那种苍凉雄浑的战争文化和苍劲开拓的文化精神表现得淋漓尽致。这些诗文典故多为诗人触景感怀的吟咏，凭景怀古而发，如“今人哀后人，后人复今哀。世事那可及，泪落茱萸杯。”（文天祥《戏马台》）、“叹息此人去，萧条徐泗空。”（李白《经下邳圯桥怀张子房》）等经典诗文。历史文化典故则更多是一种民间精神文化的传达，借历史渊源或传说为依托，如重情义孝道的《王陵母墓与王陵路》、体现民众质朴热爱生活的《戏马台与马市街》等。二是围绕相关的历史人物如刘邦、项羽、张良、虞姬、刘秀等展开，其中尤以刘邦的典故资源最为丰富。人物的典故无论诗文还是历史文化方面，都体现出一种对历史人物的较全面的展示和评价。典故中正面颂扬居多，但并不以人物成败功业而行褒贬，而是通过人物的品行、性格、行事风范等对其进行展示和评价。如历史文化典故《霸王桥》中，并没有因为项羽最终失败而对其全盘否定，而是通过性情、品行等侧面塑造了一个重情义的西楚霸王。典故中的少年项羽侠骨柔情并胸怀天下。在其去劝说地方势力虞家寨起义的桥上，偶遇正好落水的虞姬，便毫不犹豫跳水救人，以致两人一见钟情。后来项羽为虞姬扛巨鼎驯烈马，终于迎娶得虞姬成就了一段至死不渝的佳话。那体现项羽情义的定情桥也被称作了“霸王桥”，亦有诗文典故云“虞兮花放美人红，壮志柔情一脉通。”（高行素《游戏马台吊项羽》）歌咏这一段美好情感故事。