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前言1

第一章新世界观的崛起：马克思的实践理论4

1 自然界的先在性：马克思新世界观的唯物主义前提5

2 感性世界：马克思新世界观的聚焦点9

3 实际活动的人：马克思新世界观的出发点19

4 实践活动：马克思新世界观的支撑点29

5 革命变革：马克思新世界观崛起的哲学意义40

1 客观世界的可塑性47

第二章人：本质上是实践创造着的存在物47

2 实践活动的发生学前提52

3 实践活动的哲学人类学根据61

4 实践活动的“需求动力论”根据71

5 人是现实创造着的存在物76

第三章实践：主体和客体能动而现实的双向对象化85

1 传统实践本质观简析85

2 揭示实践本质的方法论原则90

3 实践的双向对象化本质97

4 实践双向对象化本质的证明110

1 客体的主体化126

第四章实践对象化的墓本内容和过程126

2 主体的客体化137

3 主客体双向对象化的基本过程155

第五章实践对象化的基本尺度181

1 人的实践活动尺度181

2 利的尺度188

3 真的尺度197

4 善的尺度204

5 美的尺度217

6 利、真、善、美的统一尺度225

第六章实践对象化中的负态效应及其根源229

1 天然世界与人为世界230

2 人态化世界与异态化世界236

3 异态化世界产生和存在的基本根源247

4 探讨人态化世界和异态化世界的哲学意义258

第七章当代人类“发展困境”的哲学实践论探讨266

1 当代人类的“发展困境”267

2 当代人类“发展困境”的哲学实质271

3 当代人类“发展困境”的哲学实践论启示284

后记296