《戏曲体验论》

序 沈达人1

前言1

第一章 戏曲审美体验概述1

第一节 审美体验的内涵与外延1

一 两个基础2

二 具有着多种方式3

三 始终充满着感情4

第二节 审美体验的直接决定作用5

一 主观精神是生活与艺术的中介环节5

二 “眼中之竹”——“胸中之竹”——“手中之竹”9

第三节 审美体验的差异性13

第二章 表现学派与体验学派16

第一节 由来已久的争论16

第二节 表现学派19

第三节 体验学派28

第四节 新体验学派38

第三章 两种戏剧文化的根本区别49

第一节 两种文化的成因55

第二节 儒家美学的特征62

第三节 道家美学的特征65

第四节 西方文化的要点72

第五节 摹仿与意象——两种戏剧艺术类型84

第四章 戏曲表演的体验传统95

第一节 古代戏曲表演的体验理论95

第二节 现代戏曲表演的体验理论99

一 再体验论101

1 生活的真实与戏曲艺术的真实104

2 伴随着程式技术的再体验111

3 戏曲表演中体验与表现存在不平衡性123

二 注重生活的体验论125

1 注重生活的体验观点131

2 以戏曲传统为本 借鉴外来文化143

3 表现手段、表演技术的归纳149

三 多元方式的体验论152

1 生活感情与舞台感情的区别156

2 戏曲舞台体验的多元性158

3 实践的探索163

第五章 戏曲审美体验的特殊性170

第一节 体验是戏曲形象塑造的必然要求170

第二节 表现是戏曲舞台逻辑的必然要求186

第三节 戏曲导演的体验与表现203

后记221