《中国文学批评小史》求取 ⇩

题记1

小引3

第一编先秦的文学批评4

第一章 “诗言志”说的形成5

第二章 道家对有关文学问题的一些看法7

第三章 儒家在文学理论上的贡献9

孔子重视文学的社会作用9

孟子提出评论文学作品的一些原则10

荀子建立正统的文学观12

第四章 法家的功利主义文学观13

第二编两汉的文学批评15

第一章 汉儒诗歌理论的总汇《毛诗大序》16

第二章 汉代学者对辞赋的不同看法19

第三章 扬雄发展了正统的文学观22

第四章 王充对汉代正统学风的批判25

几项重要的文学主张25

对后代的影响28

第三编魏晋南北朝的文学批评30

第一章 曹丕首先写作专篇论文《典论·论文》33

第二章 陆机总结创作经验的文章《文赋》37

第三章 葛洪的文学进化观42

第四章 南朝文学理论的斗争和发展45

声律论的创建和影响45

裴子野和萧纲的论争47

萧统主张文质并重49

第五章 刘勰的巨著《文心雕龙》52

生平和作品的概况52

立论原则53

文学和时代的关系56

构思和修养的关系57

意境和比兴的问题59

内容和形式的问题61

风骨和风格的问题62

文体论64

创作论67

批评论70

余论72

第六章 钟嵘评论五言诗的专著《诗品》74

论五言诗的长处和“滋味”74

五言诗创作中出现的问题77

分品的历史渊源和标准78

论继承和流派的问题80

第四编隋唐五代的文学批评83

第一章 唐初的文学批评和杜甫的诗论84

各家对南朝文风的批判84

陈子昂的先导作用88

杜甫的“集大成”理论89

第二章 元稹、白居易和新乐府运动91

第三章 韩愈、柳宗元和古文运动96

第四章 司空图的风格论和诗味说104

第五编宋金元的文学批评110

第一章 宋初诗文革新运动的开展111

宋代诗文革新运动先驱者的历史作用111

欧阳修起承先启后的作用112

第二章 道学家抹煞文学的谬论115

第三章 苏轼对创作经验的阐述118

第四章 黄庭坚的诗论和江西诗派的形成122

第五章 南宋诗人对江西诗派的批判127

第六章 宋人诗话和严羽的《沧浪诗话》130

诗话的形成和发展130

张戒的《岁寒堂诗话》132

姜夔的《白石道人诗说》134

严羽的《沧浪诗话》137

第七章 元好问的优秀诗篇《论诗三十首》142

第八章 婉约派和豪放派的词论147

第六编明至清中叶的文学批评150

第一章 明代诗文拟古主义者的纷争152

高棅的《唐诗品汇》152

台阁体和茶陵诗派152

前后七子拟古理论中的同异153

唐宋文派的改弦更张156

第二章 李贽和公安派的创新学说158

李贽的童心说158

公安派的文学发展观点160

竟陵派追求“别趣奇理”163

第三章 明末清初三大学者的文学见解165

第四章 叶燮探讨诗歌原理的著作《原诗》168

第五章 清初诗坛的纷争174

王士禛的神韵说174

格调派和性灵派的争论177

肌理说和宋诗派181

第六章 桐城派的基本理论和发展184

方苞提倡“义法”之说184

刘大櫆讲求神气音节187

姚鼐主张义理、考证、文章相济189

桐城派的支流与余波194

第七章 明清文人对民间歌曲的评述197

第八章 明代戏曲理论的争论和发展201

早期戏曲理论家的先导作用201

吴江派和临川派的争论201

王骥德发展了两派的理论205

第九章 李渔《闲情偶寄》论戏曲创作和舞台表演208

李渔的为人208

几项重要理论209

余论214

第十章 李贽和金人瑞的小说理论215

第十一章 浙派和常州词派的词论223

第七编清代中后期的文学批评228

第一章 地主阶级改革派的文学见解229

第二章 太平天国的文学主张232

第三章 资产阶级改良派的文学理论235

翻译理论235

新民体236

诗界革命237

小说界革命239

第四章 资产阶级革命派的文学思想244

第五章 王国维集资产阶级美学之大成248

生平简介248

《红楼梦评论》249

《人间词话》251

《宋元戏曲考》258

小结260