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引言1

第一章 人生与社会12

一、家世及早年求学14

二、人生问题的苦恼20

三、文化哲学奠基25

四、乡村建设运动31

五、中国文化再探35

六、新问题的出现39

七、晚年思想归宿45

八、梁漱溟与毛泽东49

第二章 文化哲学观60

一、文化哲学缘起62

二、文化哲学的基本内容69

1.三种文化模式69

2.人生路向与文化模式72

3.未来世界文化的图景76

三、文化理论的哲学基础80

1.文化源泉——意欲80

2.生命的开展——心82

3.知识构成的方法——直觉、理智、现量86

四、文化哲学的基本特征91

1.文化的主观性91

2.文化的整体性94

五、梁漱溟与胡适96

第三章 中国文化观105

一、中国文化的根本精神107

1.民族精神的体证107

2.理性110

3.工具理性与价值理性115

4.实践的理性121

二、中西文化的差异125

1.内在与外在125

2.有待与无待128

3.自觉与强制132

三、中国文化与中国社会136

1.家族生活偏胜136

2.伦理本位137

3.职业分途140

4.融国家于社会141

5.几乎没有宗教的人生141

四、中国文化的出路142

1.文化拯救的歧路142

2.中国文化的出路147

第四章 乡村建设理论153

一、社会改造与文化运动155

1.乡村建设缘起155

2.乡村建设的宗旨159

3.文化改造与人生态度160

二、乡村建设的关键问题164

1.乡村组织164

2.农民自觉167

三、对乡建的理论总结169

1.对乡建批评的答辩169

2.对乡建结局的思考171

第五章 儒学重建175

一、儒学的基本思想176

1.生命直觉176

2.道德理性183

3.宇宙生命191

二、儒学的修养实践198

1.寂且易感198

2.修身慎独203

三、作为终极关切的儒家生命哲学209

1.智慧的生命209

2.住世的终极关切212

3.亲证宇宙本体217

第六章 人生哲学221

一、“究元决疑”的人生222

二、无目的的向上奋进225

1.合理的生活225

2.生活就是奋斗229

三、成就人之为人——道德理性的实践231

1.从“意味”到现实231

2.奋斗——实现人的可能性236

3.最后的堡垒243

四、人生哲学与教育思想246

1.再创宋儒讲学之风246

2.人的改造249

第七章 思想探源254

一、生命哲学所代表的时代课题254

二、梁漱溟与生命哲学258

1.本世纪初生命哲学在中国的流传258

2.梁漱溟对柏格森生命哲学的吸取259

三、梁漱溟与泰州学派271

1.王艮的自然主义271

2.梁漱溟对王艮哲学思想的吸取274

第八章 比较研究279

一、近道与王阳明的致良知279

二、宇宙生命与海德格尔的存在哲学285

第九章 余论298

一、时代的回应——文化哲学构架298

二、生命的智慧——儒家哲学的精髓307

第十章 梁漱溟年表315

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