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第一章《吕氏春秋》的逻辑思想1

第一节 《吕览》的写作及其折衷主义的特征1

第二节 正名逻辑的继续5

第三节 别类的逻辑意义8

第四节 言和辞的分析12

第五节 逻辑方法的运用16

第二章《淮南子》的逻辑思想20

第一节 《淮南子》的著述及其道家思想的逻辑特征20

第二节 逻辑推理的重要意义23

第三节 类概念的进一步分析27

第四节 演绎的重要范畴33

第五节 归纳推理的发展38

第六节 小结46

第三章董仲舒的神学正名逻辑50

第一节 董仲舒逻辑思想的中世纪化50

第二节 神学逻辑的基本概念56

第三节 《春秋》的推论逻辑63

第四节 逻辑和语法69

第五节 关于类似唯物名实观与类似辩证法的解释74

第四章《盐铁论》中的逻辑问题78

第一节 盐铁论辩之由来78

第二节 《盐铁论》中的逻辑问题81

第五章扬雄的数的演绎逻辑98

第一节 扬雄的生平及其著作98

第二节 《太玄》的数的逻辑结构101

第三节 《太玄》数的规律在空间、时间和人事上的逻辑演绎108

第四节 扬雄的证验逻辑及其辩证的逻辑思维121

第六章王充的论证逻辑129

第一节 王充一生的战斗性决定《论衡》一书的逻辑性129

第二节 推理论137

第三节 逻辑证明的意义和方法155

第四节 反驳法164

第五节 王充论证逻辑的贡献及其缺点170

第七章东汉伦理的逻辑思想173

第一节 东汉伦理的逻辑思想的产生和发展173

第二节 王符的伦理逻辑思想179

第三节 仲长统的伦理逻辑思想186

第四节 徐幹的伦理逻辑思想194

第五节 刘劭的伦理逻辑思想199

第八章魏晋南北朝的形而上学逻辑或玄学逻辑205

第一节 玄学逻辑产生的背景205

第二节 玄学逻辑的基本范畴213

第三节 玄学逻辑中的二难推理247

第九章魏晋南北朝形式逻辑科学的发展253

第一节 鲁胜在形式逻辑科学上的贡献253

第二节 连珠推论的产生和它的发展259

第三节 魏晋南北朝自然科学研究中演绎与归纳推理的发展278

第十章因明在印度的产生及其在中国的传播和影响284

第一节 因明在印度的产生及其发展284

第二节 因明与西方逻辑及中国逻辑的比较299

第三节 因明之传入中国303

第四节 玄奘所传因明的要义306

第五节 玄奘传入因明后在当时及其以后的影响324

第十一章刘知几的论证逻辑338

第一节 刘知几的生平及其论证逻辑产生的时代背景338

第二节 逻辑探究的目的与方法343

第三节 刘知几论证逻辑的核心——矛盾律的运用349

第四节 刘知几论证逻辑的缺点358

第十二章柳宗元、刘禹锡的唯物的逻辑思想360

第一节 柳宗元、刘禹锡的生平及著书360

第二节 柳宗元、刘禹锡唯物逻辑的认识论基础362

第三节 运用矛盾律对于神怪、灾异、符瑞等说的批判368

第四节 辩证逻辑思想的萌芽375

第五节 柳宗元、刘禹锡唯物逻辑的缺点379