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儒学篇3

论儒学“人学”思想体系3

关于儒学传统道德的若干理论问题19

论儒学的理性自觉与独断主义37

儒学思想的历史演变及其特点49

论孔子“和而不同”的文化观68

关于《礼记·礼运篇》的“大同”理想77

理学篇83

关于编著《宋明理学史》的通信83

第一封信:我们的学术责任83

第二封信:关于我国台湾学者和日本学者研究理学的一些著作88

第三封信:关于理学与关学98

二程怎样将经学改造为理学?106

从理学到实学的一个重要环节——罗钦顺思想115

论理学到实学过渡的理论环节——蕺山学派145

实学篇165

简释“实学”165

王夫之《张子正蒙注》的理论贡献——王夫之对《易》学的改造168

评王夫之的历史观193

《明夷待访录》与实学210

顾炎武与“实学”223

新学篇263

论中国近代哲学263

严复怎样介绍西学?281

孙中山关于中国传统思想文化的评论307

关于中国近代伦理思想问题326

辛亥革命时期伦理思想和人生价值观的新课题339

“五四”精神与中国传统文化研究354

治学篇373

论思想史与哲学史的相互关系373

关于提高思想史研究水平的对话384

加强理论思维锻炼393

关于思想史研究的两点建议397

侯外庐先生思想史研究的卓越贡献404

在中国传统思想文化园地里耕耘414

侯外老赞扬白寿彝先生的治学精神428

忆从汤先生学习西方哲学史439

治学小议450

后记461

1991《儒学·理学·实学·新学》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由张岂之著 1991 西安:陕西人民出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

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