《佛学与儒学》

第一章 佛法要义与儒学主旨1

第二章 佛本与人本7

第一节 大乘佛教与真如本体7

第二节 儒学的“人本主义”与“天人合一”15

第三节 佛教影响儒学最大者是其本体论的思维模式23

第三章 佛性与人性29

第一节 中国佛教的佛性理论30

第二节 儒家的人性、心性学说43

第三节 儒学影响佛教最大者是人性、心性论的思想内容56

第四节 宋元佛教的伦理化倾向64

第四章 顿悟见性与修心养性69

第一节 反本归极与顿悟见性69

第二节 成贤作圣与修心养性79

第三节 明心见性与复性明诚85

第五章 出世与入世93

第一节 传统佛教的出世主义93

第二节 儒家学说的入世精神98

第三节 中国佛教的亦出世亦入世100

第六章 理学与佛学112

第一节 濂溪之学与佛学113

一、周敦颐与宋明心性义理之学114

二、周子之学的心性本体论与隋唐佛教的佛性本体论116

三、周敦颐的“无欲故静”与禅宗的“离相”、“无念”119

第二节 邵雍之学与佛学127

第三节 横渠之学与佛学135

一、“天地之性”与“真如佛性”137

二、“善反”与“体性”141

三、“民胞物与”与“万法唯心”143

第四节 程朱理学与佛学148

第七章 心学与禅学154

第一节 陆学与禅学154

一、“心即理”与“心即佛”155

二、“切己自反”与“道莫外求”159

三、“发明本心”与“明心见性”166

第二节 王学与禅学169

一、“良知”与“佛性”173

二、“致良知”与“悟自心”180

三、“本体功夫”与“顿悟见性”184

第三节 宋元禅学186

一、从“六祖革命”到“五祖分灯”187

二、儒学化的“祖师禅”与老庄化的“分灯禅”203

第八章 佛儒交融与人间佛教218

第一节 禅宗的人间化218

第二节 近、现代的人间教221

第三节 人间佛教与佛儒交融225

主要参考书目228