《思维·文化·现代艺术》

一1

美与丑：中国艺术与美学所面临的困境1

1、美学：一个历史的冤案1

2、美与非美、审美对象的整体意味4

3、反馈在审美活动中的意义8

4、美与丑的对立转换与中和12

思维方式的误差与理论的倾斜——中国画讨论中几个现象的反思16

艺术形象：来自信息的分析22

1、信息载体与艺术的特性22

2、可扩充性与艺术的能量25

3、传输性与艺术的方法27

4、模糊性与艺术的表现性29

科学与艺术的比较（一）——理想模型与典型形象33

1、方法与真实33

2、平行发展35

3、形象与概念38

4、客观基础与想象力40

科学与艺术的比较（二）——抽象思维与形象思维的关系44

1、思维过程的描述46

2、结果的验证51

3、想象：自由度与逻辑度53

二58

文化冲突与艺术超越58

1、文学的文化三重性58

2、文学的文化选择61

3、整体文化的构架63

4、超越层次与文化的建构65

主体意识的强化与主体性的丧失67

1、现象的困惑67

2、心理结构分析69

3、反馈：强化与丧失79

人性：回归与超越——读陈若曦的《纸婚》82

1、《纸婚》的困惑与反思：爱与文化二律背反82

2、枷锁、变态、回归、超越84

3、文化价值：人伦与人际关系的向心力88

性意识的觉醒与文学艺术93

1、性意识的调节93

2、性的焦点的转移95

3、理想爱情的选择97

4、双重人格的冲突99

5、性犯罪的多元调节100

人性的张扬与压抑——评《隐形伴侣》103

1、符号与伦理的联姻104

2、人的价值＝效益／智商107

3、理想与现实的冲突和融合110

混沌的自我与心理世界——评心理结构小说《隐形伴侣》113

1、心理结构的构建原则113

2、心理世界与现实世界的转换纽带115

3、心理世界：自我的混乱与超越117

三119

新技术革命对现代派艺术的冲击119

1、冲击的势态119

2、信息观念与艺术追求122

3、综合的目标125

科学在绘画中的内驱力128

1、思维定势与自然结构，绘画选择自然的多元化129

2、渗透与让位：科学在绘画中的异化134

3、能指与所指：绘画的张力结构与符号的本体意义138

哲学探究在现代绘画中的显现144

1、功能显现145

2、耦合显现152

3、逻辑分析的显现159

北大荒版画的审美历程与走向167

1、人与自然：北大荒版画的文化基核167

2、对立的开端与崇高的形成170

3、对立的融合与壮美的宏扬172

4、主体的高扬与优美173

5、审美走向：历史的渗透与三个势态174

崇高感：东北山水画的审美意境177

舞台艺术形象的系统分析188

四196

多元的世界、思维方式与文化精神的形成196

1、世界的本质与七个世界196

2、世界间的作用与文化的进化207

3、中西文化精神的形成217

符号思维226

1、符号与思维的双向建构226

2、符号思维的性质232

3、符号思维的功能237

人类思维进化的文化反思238

1、知识的进化238

2、人工智能240

3、人体特异功能241

4、文化的意义242

后记244