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目录1

第一章 马克思主义哲学的形成1

第一部分　经典作家的有关论述1

2．矛盾乃是统治思维和存在的普遍的东西，一切事物只有与其对立物相互作用时才能显露其本性 （487

2．要从理想主义转而向现实本身去寻求思想9

一 马克思恩格斯世界观转变前的哲学思想9

第二部分　马克思恩格斯哲学思想的形成9

1．选择职业的主要目的是人类的幸福和自身的完美9

马克思9

3．对神的存在的证明不外是人的本质的自我意识存在的证明，无理性就是神的存在10

4．世界的哲学化同时也就是哲学的世界化12

恩格斯15

5．工厂主的胡作非为摧残了工人的肉体与精神15

6．虔诚主义和神秘主义的奥妙是理性所无法理解的16

7．废除一切等级，建立一个伟大的、统一的、平等的公民国家17

8．人的桂冠就是人类的自我意识19

9．德国政治精神发展的最新阶段就是思想和行动相结合20

马克思21

1．要求出版自由的必然性是从劳动人民的贫困状况中产生的，要注意各种关系的客观本性21

二　马克思恩格斯从革命民主主义转向共产主义，从唯心主义转向唯物主义21

2．对统治者危险的不是空想共产主义的试验，而是它的理论论证23

3．家庭和市民社会是国家的前提，它们才是真正的活动者，而思辨的思维却把这一切头足倒置23

4．把我们的批判和实际斗争结合起来，批判的武器当然不能代替武器的批判25

5．政治解放就是国家摆脱一切宗教而解放，人类解放则是消除人类自我异化的解放26

6．德国解放的实际可能性在于形成一个不解放其他领域就不能解放自己的阶级，即无产阶级28

恩格斯30

7．只有物质利益能够成为原则，政治的和哲学的革命必然以社会革命为依归30

8．共产主义是以现代文明社会的一般情况为前提所必然得出的结论31

9．合法革命的思想是不可能实现的32

10．无产阶级是最进步最有前途的阶级33

11．历史就是我们的一切，我们比任何一个哲学流派都更重视历史34

12．一切问题都从经验和可靠的事实出发，科学和哲学结合的结果便是唯物主义36

三新世界观的深入探讨37

1．私有财产是异化劳动的必然后果37

2．共产主义是私有财产的积极的扬弃，是个体和类之间的斗争的真正解决44

3．历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大46

4．现代国家的自然基础是市民社会以及市民社会中的人，它们怎样互相对立，也就怎样互相制约47

5．要从现实的果实得出“果实”是很容易的，而要从“果实”得出现实的果实就很困难了。黑格尔方法的基本特征就是把实体（“果实”）了解为主体，了解为内部过程49

四 唯物主义历史观的全面制定54

1．唯物主义历史观的前提是一些现实的个人、他们的活动和他们的物质生活条件54

2．物质生活的生产、人口的生产和社会关系的生产是历史活动的基本方面，意识是社会的产物56

3．私有制、个人利益与共同利益的矛盾、阶级的划分和国家的出现都是社会分工的结果58

4．以往的社会是在阶级对立的范围内发展的61

5．一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾62

6．共产主义是消灭现存状况的现实的运动，其条件是由现有的前提产生的64

7．从生产和交往中发展起来的社会组织是国家以及观念上层建筑的基础65

8．人们的存在就是人们的实际生活过程，意识是被意识到了的存在。不是意识决定生活，而是生活决定意识67

9．人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。社会生活在本质上是实践的，人的思维是否具有客观真理性是一个实践问题69

五 《哲学的贫困》和《共产党宣言》对唯物史观的总结和发挥75

1．生产力是全部历史的基础75

2．人们的意识是随着人们的生活条件、社会关系和社会存在的改变而改变的77

3．经济范畴只不过是生产方面社会关系的理论表现80

4．一切社会的历史都是阶级斗争的历史，资产阶级和无产阶级是大工业的产物，只有无产阶级才是真正革命的阶级84

5．资产阶级生产关系不是支配社会的永恒规律，代表人性的利益根本不存在于现实界，博爱学派比任何人都更象资产者89

6．两个矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新范畴，就是辩证运动的实质94

7．共产主义不是学说，而是运动99

第三部分　参考材料100

一　青年黑格尔派100

1．青年黑格尔派运动101

2．大卫·弗里德里希·施特劳斯109

生平和著述简介109

主要观点摘编113

3．布鲁诺·鲍威尔122

生平和著述简介122

主要观点摘编126

4．阿尔诺德·卢格143

生平和著述简介143

主要观点摘编148

5．莫泽斯·赫斯154

生平和著述简介154

《行动的哲学》（节录）156

《论货币的本质》（节录）160

6．麦克斯·施蒂纳166

生平和著述简介166

《唯一者及其所有物》（节录）170

二　蒲鲁东生平思想简述194

第一部分　经典作家的有关论述201

第二章　马克思主义哲学在1848—1871年的发展201

1．在不同的所有制形式上，耸立着由各种不同情感，幻想、思想方式和世界观构成的整个上层建筑。国家不过是剥削国民财富的股份公司207

第二部分　马克思恩格斯哲学思想的发展207

一　唯物史观在欧洲风暴时期的丰富和发展207

2．三大阶级的斗争是现代历史的动力。阶级斗争必然导致无产阶级专政210

3．波拿巴的上台是由阶级斗争造成的一种条件和局势决定的，是法国小农的迷信传统和个人的特点造成的214

二　马克思在研究政治经济学中对唯物史观和辩证方法的运用和发展220

1．生产力发展到一定阶段必然同现存生产关系发生矛盾，这些关系便由生产力发展的形式变成生产力的桎梏。资本主义生产只是历史的过渡形式220

2．辩证法按其本质来说，是批判的和革命的228

3．商品是一个形容语的矛盾，商品的诸种对立形式是其交换过程的实际的运动形式。用想象排除矛盾的愿望就是实际上存在着矛盾的证明229

4．量变质变规律是社会和自然的普遍规律，量变到一定点就转化为质的区别。协作创造生产力234

5．资本主义生产由于自然过程的必然性，造成对自身的否定，这是否定的否定，是对剥夺者的剥夺240

6．具体是许多规定的综合，从抽象到具体的方法是思维用来掌握具体和再现具体的方式246

7．逻辑的研究方式无非是历史的研究方式，是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映250

三　恩格斯的军事辩证法思想255

四　在总结巴黎公社的经验中对历史唯物主义的运用和发展259

1．用巴黎公社式的国家代替被打碎的国家机器259

2．彻底废除官僚制度，防止社会公仆变为社会主人262

第三部分　参考材料266

一　梅林论欧洲风暴的哲学意义266

二　拉法格、李卜克内西、梅林关于《资本论》哲学问题的评论272

三　卢森贝论《资本论》的哲学问题283

1．马克思的方法283

2．历史唯物主义285

3．辩证观点中的抽象和具体289

4．逻辑的和历史的293

5．归纳和演绎295

6．分析和综合298

1．巴黎公社发布的命令选辑301

四 关于巴黎公社的历史资料301

2．关于“公社的纲领”306

3．关于工人阶级的作用311

第三章 马克思主义哲学在1871—1895年的发展315

第一部分　经典作家的有关论述315

第二部分　马克思恩格斯哲学思想的发展320

一　批判巴枯宁、拉萨尔和“非常法”时期党内机会主义，捍卫和发展历史唯物主义原理320

1．权威和服从，不管社会组织怎样，都是我们所必需的。革命无疑是天下最权威的东西320

2．一切阶级运动本身必然是而且从来就是政治运动322

3．工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，不能把奴役他们的政治工具当成解放他们的政治工具来使用。巴黎公社是终于发现的可以使劳动者获得解放的政治形式326

二 马克思主义哲学系统化时期的第一部重要著作——《反杜林论》331

1．必须迎击杜林的挑战，并把斗争进行到底331

2．对杜林的批判，变成了马克思和恩格斯的辩证方法和共产主义世界观的比较连贯的阐述334

3．原则不是研究的出发点，而是它的最终结果336

4．人的认识能力是无限的，又是有限的338

5．自由是对必然的认识，是历史发展的产物341

6．辩证法是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学343

7．私有制和阶级的产生与消灭，是由经济的原因决定的349

8．暴力比其他一切都更依赖于经济条件354

9．平等观念是历史的产物，无产阶级平等要求的实际内容就是消灭阶级357

10．道德的历史性和阶级性358

三　辩证唯物主义自然观的系统确立360

1．辩证法对自然科学是最重要的思维形式，不管自然科学家采取什么态度，他们还得受哲学的支配360

2．自然界是检验辩证法的试金石362

3．物质在它的一切变化中永远是同一的364

4．运动是物质的存在方式，运动和物质本身一样，是既不能创造也不能消灭的367

5．一切存在的基本形式是空间和时间372

6．生命是蛋白体的存在方式，蛋白体在每一瞬间既是它自身，同时又是别的东西374

7．劳动创造了人类本身376

8．辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽象出来的378

9．互相对立的逻辑范畴两者是同一的380

四 恩格斯晚年对马克思主义哲学的捍卫和发展384

1．摩尔根关于母权制氏族的重新发现，在原始历史的研究方面开辟了一个新的时代384

2．原始氏族是摩尔根的另一发现，它给我们阐明了国家产生以前原始社会制度的基本特征388

3．阶级是随着财富的积聚和集中而发展，新的财富贵族是把旧的部落贵族排挤到后面而产生的391

4．国家是从社会中产生，但又自居于社会之上，并且日益同社会脱离的力量394

5．黑格尔关于凡是现实的都是合理的命题是消除一切教条东西的辩证方法396

6．费尔巴哈是杰出的唯物主义哲学家，但是，他的哲学停留在半路上，他下半截是唯物主义者，上半截是唯心主义者400

7．马克思主义哲学是从黑格尔学派解体过程中唯一产生真实结果的派别，它决意按照现实世界所呈现的那样来理解世界402

8．历史事件似乎总的说来是由偶然性支配着的，但是，问题是在于发现偶然性内部隐蔽着的一般运动规律404

第三部分　参考材料407

一　巴枯宁和拉萨尔的有关材料407

1．巴枯宁的生平及著作简介407

2．巴枯宁言论摘录408

3．拉萨尔的生平及著作简介410

4．拉萨尔言论摘录412

二　杜林的有关材料417

1．杜林的生平及著作简介417

2．杜林：《哲学教程》（摘录）418

3．倍倍尔、李卜克内西等有关杜林的论述430

4．伯恩施坦、莫斯特有关杜林的言论433

5．其他人有关杜林的论述437

三 自然科学领域的唯心主义和形而上学的有关材料440

1．牛顿：《上帝与自然哲学》（节选）440

2．培根：《新工具》（摘录）457

四 摩尔根的有关材料462

1．摩尔根生平及著作简介462

2．摩尔根：《古代社会》（摘录）464

五　施达克生平简介474

一　论狄慈根475

第一部分　经典作家的有关论述475

第四章 马克思恩格斯的战友和学生对马克思主义哲学的贡献475

二　论拉法格477

三　论梅林477

四　论考茨基480

五　论拉布里奥拉482

第二部分　马克思恩格斯的战友和学生的哲学思想483

一　约瑟夫·狄慈根483

1．世界和世界上的一切都是由物质变化构成的。宇宙是一个活生生的有机整体483

3．思想是脑机能与某种对象结合的产物，实践是理论的前提493

4．一切事物都是可以认识的，但是我们只能相对地认识自然界及其部分495

1．人们的经济活动不仅改变自然环境，而且创造出社会环境498

二　保尔·拉法格498

2．历史运动的基本原因必须到物质生活的生产方式中去寻找500

3．引导人类前进的是经济的必然性，而不是观念502

4．人脑具有思维的机能，思想是社会环境的产物507

三　弗兰茨·梅林510

1．唯物主义历史观的产生和发展，也服从于它自己所制定的历史运动规律510

2．人们只有在社会集团的共同生活中才获致意识，这些社会集团的物质基础决定着他们的思想513

3．历史唯物主义并不否认观念的力量，而只是揭示了精神发展的根源和规律516

4．历史唯物主义是研究人类发展过程的科学方法，把它当作模板来滥用就会导致颠倒是非520

四　卡尔·考茨基的早期哲学思想521

1．社会生活条件决定人们的意识521

2．革命不能单靠主观愿望，无产阶级只有在一定条件下才能夺取和保持政权522

3．劝告无产阶级立即解除武装，只意味着把无产阶级交给资产阶级任意摆布524

五　安东尼奥·拉布里奥拉527

1．唯物史观的产生是思维的新胜利，是无产阶级革命的必然结果527

2．唯物史观不是要把历史的复杂进程归结为经济范畴，而是归根到底要用经济结构来解释每一个历史事实529

3．国家的存在仅仅是由于要保护社会一部分人的利益，用系统的暴力对抗整个反抗532

4．共产主义同无产阶级结合在一起。资本主义的矛盾注定要由无产阶级来解决533

第三部分　参考材料535

一　有关狄慈根的评述535

二　有关拉法格的评述536

三　有关梅林的评述541

四　有关考茨基的评述542

五　有关拉布里奥拉的评述543