《表3 嘉庆湖北各府(州)人口比例、地丁正杂银比例、进士比例与佛寺比例对比表》

《表3 嘉庆湖北各府(州)人口比例、地丁正杂银比例、进士比例与佛寺比例对比表》   提示:宽带有限、当前游客访问压缩模式
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《明清湖北地区寺院分布的时空特征及原因初探》


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(注*代表P<0.05,相关性显著)

人口因素和寺院分布的相关性体现了佛教中国化的一大特点,即大乘佛教济世利生思想成为汉传佛教的主导思想。因此,最迟从隋唐时期开始,汉传佛教逐步进入社会大众的日常生活;及至明清时期,连佛寺的建设也变得社区化了,一个地区的人口状况开始成为寺院发展的重要指标。例如《黄冈县志》记载,竹筒古寺就由周边村庄中的宗族联合修建。“许魏姓建二重,汪姓建一重又汪姓与会姓共建一重,又众姓共建一重。”(7)寺院修建与周边宗族组织关系密切。表3采用嘉庆二十五年湖北各府(州)的人口数量与佛寺数量进行比较分析(5)155-156,用SPSS软件进行相关性分析后得出,r值为0.613,两组数据在0.05级别上呈现显著相关。由此可知,各府(州)佛寺数与人口数之间呈现较明显的正相关关系(图5)。