《表2 明代祭三皇从祀的二十八位名医的朝代分布》

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《元明礼部所定三皇庙从祀名医与壬寅宫变》

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事实上，关于元代礼部所定从祀的十大名医，是有所争议的。《元典章》载：“大德三年，御史台，准陕西行台咨：祭享三皇十代名医，近年虽以配享，不见定制……兼十代名医，考之于史，亦无见焉。合无止令医者于本科所有书内照勘定拟相应。”[1]1073有一部分人认为太常寺所拟的十大名医，史书不见载，应另行拟定，但礼部否决了这种争议：“本部参详，太常寺所拟即系祀典所载古今之大义，今后配享三皇，宜从太常寺所拟相应，具呈照详。”[1]1073太常寺的思路是以黄帝时从医的臣子从祀。从宿迁三皇庙从祀的十大名医可以看到另一种思路，即以在中医发展史上对药物炮制、脉学、方药等方面卓有贡献的历代医学家从祀。详明代嘉靖年间礼部所定的从祀名医，原十大名医中仅有一位名医更改：去高阳，增马师皇，其他名医均相同。马师皇是一位兽医，“黄帝时马医也。知马形生死之诊，治之辄愈。”[8]增加的十八位名医，商周时期2位，汉代3位，南北朝时期3位，隋唐4位，宋代2位，金元时期4位（见表2），“皆是有功医道”[7]12者，可见明代礼部融合了这两种思路，增加了从祀的名医人数。