《表1 汉学研究主体：汉学与汉学研究的历史成就及主体隐现》

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《汉学与汉学研究的历史成就及主体隐现》

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据上文交待，汉学是外国人研究中国的一门学问，为了突显这门学问的研究主体是外国人，“汉学”的前面往往被冠以“海外”“西方”“欧洲”“国际”“域外”等字眼，构成“海外汉学”“西方汉学”“欧洲汉学”“国际汉学”等诸多同义或近义概念，这些概念用“海外”“西方”“欧洲”等处所名词代替事件主体，是事件主体的隐喻性表达。汉学研究，是中国人对外国人研究中国学问的反研究，事件主体“中国人”是隐含在概念之外的，前面加上“海外”等修饰语后的“海外汉学研究”，其事件主体仍然是中国人。程裕祯指出“所谓对海外汉学的研究，是指对境外中国文化研究的反研究，是我们站在母体文化的氛围里，探索母体文化在世界范围内传播的情况、历程、规律和特点，了解它在异质文化中影响的广度、深度和不同的层面，分析不同文化背景的汉学家采取了什么不同的研究方法，走过了什么样的学术道路”[19]。因此，“海外汉学研究”其实就是“汉学研究”，该名称所表达的事件主体是隐性的，是存在于该名称之外的具有母体文化的中国人，并非“海外”（见表1）。