《表：当前中国国际关系研究中的主要理论与学派》

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《中国国际关系学派的知识社会学分析》

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根据前述学派概念的三个要素，在上述研究中，秦亚青提出的关系理论、阎学通倡导的清华路径最有可能成为公认的学派，而王逸舟的创造性介入思想、唐世平的国际社会进化理论等研究则停留在理论的层面（如下表）。其中的差异，不在于知识层面的高低，而主要与主要学者是否有意或善于利用社会性因素有关。出于个性、研究风格等方面的考虑，一些学者选择了学派建设的道路，一些学者则仅仅满足于理论上的创新而非学派的创建，中国国际关系研究因此体现出“独行侠”与“集团军”共同迈进的局面。在这方面，中国兼具美国（重视个体理论）与英国（强调学派划分）风格，体现出学科发展过程中的多样性与丰富性。总的来看，中国国际关系研究中各种学派的出现是一个积极的现象，但并不能因此而贬低那些仅仅止步于个体的理论、思想层面的研究的贡献。尽管学派在传播自己观点方面具有先天优势，但正如王逸舟的创造性介入与唐世平的国际社会进化理论所表明的那样，那些优秀个体理论、思想层面的研究同样也有着很强的思想与社会穿透力。另外，也要注意到：学派内的争鸣很少，学派间的公开讨论仍然很不够，学派对于中国国际关系研究的积极功能还未充分发挥。如何从知识与社会两个层面推动学派的发展，应该是今后中国国际关系学科发展中的重要议题。