《表1 西戈山村信仰结构[资料来源:北京大学文化遗产保护联合工作坊2019年成果报告《平遥西戈山村调查与保护性发展指引》待刊]》
这种通过时间感所建立的场所感在农村社会里尤其明显。在乡村里,人们的日常作息、活动时间和地点都是根据农耕活动和民俗信仰历法来安排。农历决定了人们何时播种收获,不同性质的活动也会根据农忙或农闲的时候来安排。在以互助经济为基础的农业社会里,农闲时期的社会活动往往是最活跃的,例如建房、结婚和其他文娱活动通常都发生在农闲季节。民俗信仰历法则决定了固定的祭祀公庆的时间、对象、目的、形式等等(见表1)。中国传统的庙会就是典型的“时标”活动。每个村落都有自己的庙宇和供奉对象,每座庙都有自己的庙会,每个庙会都有固定的发生时间和形式。从村民的回忆和村志记载里,我们知道东戈山村和西戈山村,在过去都有庙会和相关活动,如在两村交界处的西神庙,庙会会期是在每年的农历四月二十四,据说这里曾经是一个办庙会的中心地点,其他村的人都会聚集到这里,主要活动内容为酬神戏演出与村间贸易。后因西神庙失火,庙会衰败,时村中负责人将庙会卖与青村,遂有现在的青村庙会。
图表编号 | XD00146070900 严禁用于非法目的 |
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绘制时间 | 2020.07.28 |
作者 | 李光涵 |
绘制单位 | 联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心<北京>北京大学中国考古学研究中心 |
更多格式 | 高清、无水印(增值服务) |