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第一章源头：早期传教士对中国文化的研究17

一、近代以前传教士对中国文化的研究17

二、晚清传教士对中国的考察21

三、传教士对中国文化的看法33

四、传教士研究与在华教会教育的关系38

第二章晚清教会大学的教育方针：西学为体？42

一、教会中小学的中国经书教育43

二、传教士对经书教育的讨论49

三、西学冲击中学：教会大学中的中国文史教育55

四、晚清的教育改革及其对教会学校的影响62

第三章冲击与反应：民初教会大学国学教育的改革69

一、民初中国学术近代化的新趋势69

二、在学术变革的潮流边徘徊76

三、 非基督教运动对教会学校的批评和教会学校的回应84

四、立案前后的变化93

一、燕京的领导人物104

第四章燕京大学国学教育与研究的崛起104

二、哈佛燕京学社与燕京的关系109

三、二十三年代燕京的国学教师116

四、国学教育与学生的毕业论文121

五、燕京的几种国学研究出版物132

六、两个重点：洪业和顾颉刚的研究事业137

七、中外学术交流145

一、中国人参与创办的教会大学149

第五章辅仁大学：以国学为重点149

二、 国学系所在辅仁大学结构中的地位154

三、辅仁的师资159

四、三十年代辅仁的国学教育163

五、战前辅仁国学研究的几个重点170

六、面向中外的学术出版事业177

第六章三十年代教会大学的国学热182

一、潮流和压力182

二、国学成为研究重点：与哈燕社有联系的其他六所大学189

金陵大学的中国文化研究所192

齐鲁大学的国学研究所201

华西协合大学的国学研究208

岭南大学的中国文化研究214

福建协和大学的中国文化研究218

华中大学的中国文化研究221

三、平衡国学教育：长江下游的几所大学224

东吴：学生主办学报224

之江、沪江、圣约翰和两所女子大学226

四、在学术近代化的潮流中230

第七章抗战时期教会大学的国学教育与研究238

一、辅仁大学：提倡有意义之史学240

二、勉力维持：太平洋战争前的燕京和华东基督教联合大学246

三、战时国学中心之一：成都教会大学251

华西的机遇251

金陵的复苏258

齐大加强国学所262

燕京名师荟萃269

五大学的联合事业271

华中大学275

四、动荡环境中的学术研究275

福建协和大学277

五、学术研究与抗战280

第八章大变动时代的学人与学术283

一、战后的恢复和困境283

二、学者的政治新取向292

三、学术适应新形势298

一、从强化管理到接收307

第九章新政治与旧学术307

二、政治运动与学术批判311

三、尾声：教会大学国学事业的再评价320

第十章 结论331

附录一：教会大学的部分国学师资336

附录二：教会大学三种主要学报目录353

附录三：主要外国人名译表390

附录四：主要参考书目397