《基督教与明末儒学》求取 ⇩

序一 汤一介1

序二 杨适3

前言7

上篇 利玛窦研究13

小引13

第一章 利玛窦的传教策略15

一 争取士大夫的同情15

二 “利玛窦规矩”19

三 学术传教24

附：《辨学遗牍》作者考40

第二章 解释与调和49

一 利玛窦的儒学观49

附：利玛窦的中国文化现在欧洲的影响56

二 调和与附会64

(一) 退化史观64

(二) 神·灵·天堂与地狱67

(三) 人性与道德80

第三章 对儒学的批判101

一 太极不能为万物本原102

二 万物不可为一体108

三 三教合一--“折断天下之心于三道”117

四 入世与出世--“吾尝笑且惜彼经国之士”122

五 “大伦”与五伦--“人有三父”125

下篇 明末士大夫对“天学”的理解与反应133

小引133

第一章 士大夫与传教士的结交137

一 “咸与晋接”138

二 宗教的整合146

三 疑怪者的宽容151

第二章 理解和接受159

一 综合与竞争160

二 从科学真理到“启示真理”185

三 虔信者的迷失200

第三章 拒斥和批判223

一 “纵巧何益于心身”226

二 “用夷变夏”230

三 “反伦”与“裂性”238

四 “诬天”248

简短的结论257

后记261