《伦理学与语言》

序言3

第一章一致和分歧的种类5

一、分析的目的与范围6

二、信念分歧与态度分歧6

三、流行的观点13

四、伦理学问题的二元性16

第二章工作模型25

一、道德判断和祈使句的比较25

二、使伦理学成为可推理和探究之科学的因素32

三、语言的灵活性39

四、小结43

第三章意义的一些实用方面45

一、语言研究的相关性45

二、说明情感意义的例子45

三、澄清意义实际含义的困难50

四、倾向性55

五、被看作语词倾向性的意义63

六、情感意义的特殊性69

七、描述意义；语言规则72

八、意义的相互关系；隐喻82

九、意义的其它种类；独立和依赖的情感意义88

十、小结91

第四章分析的第一个模式92

一、善的情感意义92

二、语言的灵活性和依赖的情感意义96

三、第一模式的显著特征101

四、某些明显的模棱两可性109

五、可能出现的误解115

六、自然主义与非自然主义122

第五章第一模式：方法125

一、论证的理由125

二、理由使用方式的例证127

三、个人决定与人际决定的比较146

四、伦理学方法的终极性问题150

第六章劝导156

一、非理性的方法156

二、实例；通常与劝导相伴随的理性成分158

三、自我劝导166

第七章有效性171

一、伦理学的有效性与归纳演绎逻辑的有效性之比较171

二、对方法的评价175

三、分析本身在多大程度上包含着这样的评价?180

四、技术性的说明185

五、“真实性”的不同含义及其对问题的影响189

一、问题：目的确实能够独立于手段之外吗?196

第八章内在价值与外在价值196

二、基本概念；流行的假定200

三、态度一致的类型；没有目的一致的手段的一致203

四、混合的与复合的一致；强化210

五、手段在方法论中的必要性216

六、手段发展为目的219

七、适用于规范伦理学的结论；目的与最根本目标224

八、小结231

第九章分析的第二模式；劝导性定义233

一、第二模式的显著特征——即承认伦理学术语中除情感意义外还有丰富多样的描述意义233

二、以原因为理由的定义238

三、这些定义在伦理学中的作用247

四、柏拉图对劝导性定义的隐含用法254

第十章第二模式：方法258

一、两个模式的实际对等之处258

二、对方法的具体例证262

三、其它的相似性270

第十一章道德家与宣传家276

一、赞成和反对规劝的规劝276

二、作为一种科学的、中性术语的“宣传”278

三、被加以劝导性定义的“宣传”282

四、小结287

一、约翰·杜威分析的中心内容288

第十二章某些相关理论288

二、艾耶尔、罗素、卡尔纳普和其他一些作家301

三、培里论兴趣的包容性305

四、穆尔和不可定义性308

五、休谟310

第十三章关于定义功能的进一步考察315

一、劝导性的准定义315

二、中性定义及其对知识兴趣的影响321

三、再强调定义330

四、法律定义334

一、独立的可避免性与非决定论338

第十四章可避免性；非决定论338

二、如果判断要指导随后的行为，那么可避免性就是至关重要的342

三、惩罚理论中的相似问题347

四、判断的其它先决条件351

五、非决定论对道德是不相干的354

第十五章分析的实践意义361

一、对方法论的规范研究361

二、对于科学之道德含义的几种典型误解362

三、关于如何正确运用科学的建议371

四、劝导的正当用法376

五、结论380

人名索引382